Откровение 3. Язык Бога и состояние сознания Бога 

Люди старшего поколения, возможно, помнят развернувшуюся когда-то в России дискуссию на тему «физики и лирики». Тема была задана стихами Бориса Слуцкого:

Что-то физики в почете.
Что-то лирики в загоне.
Дело не в сухом расчете,
Дело в мировом законе.

В это время на Западе имидж физиков стремительно тускнел, но до России эта мода тогда еще не дошла. А теперешним подросткам одинаково «до лампочки» и физики, и лирики. И нынешние единомышленники Слуцкого справедливо толкуют этот факт в терминах все того же мирового закона.

Что же это за закон, и как Бог терпит такое безобразие?

Ответ: и нынешняя «физика», и нынешняя «лирика» вполне заслуживают свою печальную участь и могут быть без всякой жалости выброшены на помойку. А Бог вовсе не терпит – Он указывает в Откровении 3 способы создания Великого Единства науки – искусства – религии.

Чтобы сразу же пояснить, о чем идет речь, поделюсь наблюдением: есть умельцы, которые целыми днями копаются в автомобиле или компьютере, а есть личности, рожденные «для вдохновений, для звуков сладких и молитв».

Кто из них ближе к Богу?

Ответ: И те, и другие страшно далеки от Него. А близки те, кто использует технические конструкции для расширения возможностей своей психики в сфере искусства, религии, мистики, а затем в рамках этой расширенной психики творит принципиально новые технические устройства.

За плечами такого человека встает сам Бог Единства.

Вы спросите: «И что же такой человек должен конкретно делать?»

Отвечаю: Он должен творить произведения искусства, мифы, процедуры медитации, которые творили бы материю, меняли законы физики и, в конечном счете, выводили бы нас из власти материи.

Вы спросите: «Как это делать?»

Именно на этот вопрос отвечает Откровение 3. Я перескажу этот ответ, но хотел бы начать с некоего предисловия.

Откровение 3 дает человеку власть над материей. Это мечта мистиков, философов, ученых всех времен. Но в настоящее время эта тема обсуждается, в основном, в книгах по оккультизму и парапсихологии, и значительная часть народа свято верит, что достойному человеку ничего не стоит выйти из власти материи. Оставшиеся же так же твердо уверены, что все это чушь.

Кто прав?

Ответ: И те, и другие глубоко неправы. В Откровениях указана техника выхода из власти материи, но эта техника предполагает овладение основами всей предыдущей культуры – для того она и была дана Богом. И как Бог стоял за языческими мифами, иудаизмом, христианством, наукой – так Он стоит и за их нынешним объединением.

И если некто, скажем, Иван Иванович восклицает: «Вижу! Вижу! Вот Он в сиянии славы!» и т.д., а далее сообщает слова Бога, то вполне возможно, что через Ивана Ивановича говорит Бог. Но при одном условии: для этого Иван Иванович должен находиться в указанной выше последней точке эволюции и должен глубоко пережить все предыдущие указания Бога.

А человек, приблизившийся к этому уровню, во-первых, поймет, о чем идет речь, и, во-вторых, сам свяжется с Богом. Но народ, как в русских сказках, мечтает все получить по дешевке, хотя и не верит сказкам.

Но когда я указываю на образ Бога Единства, даваемый картиной эволюции, историей культуры, новыми приборами и процедурами и, главное – четырьмя Откровениями, мне говорят: «У меня семья, дети, я работаю на двух работах – мне бы что-нибудь попроще». На что я отвечаю: «Богу ты, со своей простотой, не интересен».

Ибо новые приборы и процедуры являются продолжением всей предыдущей культуры, и никакая комбинация из трех пальцев ее не заменит.

Эти приборы – единственный выход из нынешнего кризиса нашей цивилизации.

Суть кризиса: наука, искусство, религия, мистика не связаны друг с другом, и потому ни одна из этих областей сейчас не работает.

Бог вынужден вмешаться – в четырех Откровениях Он указывает путь выхода из кризиса.

Выход состоит в объединении перечисленных выше сфер культуры. Поэтому нынешний образ Бога мы можем назвать образом Бога Единства.

Предполагаемое Единство выглядит следующим образом. Имя Бога (система предельных смыслов) оказывается неустойчивым и порождает локальные системы смыслов, творящие локальные состояния сознания, локальные формы жизни и деятельности.

Это и картина Творения. Нынешняя научная картина эволюции – та же картина, но здесь она проигрывается в обратном направлении.

Недостаток этой картины – ее неконкретность. Каково Имя Бога? Что значит «порождает»? – множество вопросов подобного рода остаются здесь без ответа.

Путь к этим ответам дается четырьмя Откровениями. Пользуясь предлагаемой методикой, мы конкретизируем картину до тех пор, пока не находим в ней себя и нынешнюю картину. А найдя, продолжаем эволюцию (теперь ее механизмы известны) и возвращаемся к Богу.

Этой конкретизацией я занимаюсь всю свою жизнь, основные продвижения относятся к физике – я о них уже говорил. Но важные результаты имеются и в сфере объединения различных языков и различных состояний сознания – без них, кстати, нельзя построить и эффективно работающую физику.

Эти результаты порождены Откровением 3, и сейчас я собираюсь их обсудить. В отличие от физики, имеющей дело с материей, речь теперь идет о душевной и духовной жизни каждого человека.

Замечу, что в наше материалистическое время мы имеем множество книг на тему: «Что такое жизнь (или сознание) с точки зрения физики?» Среди них и очень хорошая и важная книга Шредингера.

Но, согласно Откровению 3, здесь неправильна уже постановка вопроса. Из подобий общего плана мира (Откровение 2) видно, каким образом, наоборот, сознание и жизнь порождают материю.

При этом смысл материи и законов физики оказывается очень простым: это нормы общения неких существ, которых первобытные люди называли природными духами, а я называю «фюзонами». Фюзоны стоят за каждой элементарной частицей и так же, как, скажем, солдат, будучи живым человеком и сознательной личностью, для генерала является лишь некоей единицей, действующей по уставу, так и мы не видим фюзонов, но воспринимаем только их нормы – воспринимаем как материю и ее законы.

Те же подобия общего плана мира указывают, каким образом, зная картину жизни фюзонов, мы можем проиграть возникновение их норм и тем самым вывести эти нормы (т.е. законы  физики!) из картины жизни фюзонов.

Откуда взять эту картину? Ответ дается тем же общим планом мира: наша эмоциональная жизнь, наша психика и наше искусство – эмоции фюзонов. Т.е. мы имеем достаточно материала для восстановления картины жизни фюзонов. А затем, проигрывая эту жизнь, получаем законы физики как нормы общения фюзонов.

Что это дает? Это дает очень многое и, в конечном счете, дает выход из власти материи. Зная происхождение материи, мы можем влиять на нее не с помощью, скажем, бульдозера, а обращаясь непосредственно к стоящим за материей фюзонам.

Как это делать? Ответ дается Откровением 1, указывающим конструкцию устройств, которые усиливают возможности нашей психики, связывают ее с фюзонами, а главное – создают условия для этой связи.

Эти устройства просты и дешевы, каждый может сделать их сам, но их настройка сложна, трудоемка и требует от человека некоего минимума художественных способностей.

Эти способности у человека есть, но уровень их развития невысок и они в большинстве случаев связаны с инстинктами, которые в настоящее время совершенно не нужны.

Чтобы выйти из власти этих инстинктов, мы должны сделать еще один шаг и выйти на уровень сознания и тех интуиций, которые порождают жизнь со всеми ее эмоциями.

Это уровень ангелов. Ангелы являются сообществами фюзонов, ангельское Я руководит эмоциями фюзонов.

Наши интуиции в сфере сознания связывают нас с ангелами, но наше нынешнее сознание состоит из четырех никак не связанных сфер: наука, искусство, религия, мистика. Ангельское же сознание (религия) порождает искусство и науку, и наша задача состоит в выходе на этот уровень. Откровение 3 указывает характер этих связей (то особые нарушения симметрии) и, тем самым, позволяет решить задачу выхода на ангельский уровень. Для этого нужны не только упомянутые выше приборы, но и специальные произведения искусства, специальные мифы.

И наконец, остается еще один шаг: выход на уровень Имени Бога. Это сфера мистики, порождающей сознание, жизнь, материю. Это сфера предельных смыслов.

Вся предыдущая история науки, искусства, религии, мистики имела своей целью создание условий для перечисленных выше шагов. В прошлом мы имеем величайшие прорывы в сферах души и духа, однако в настоящее время данный ими импульс иссяк и мы имеем упомянутый ранее кризис цивилизации.

Но эволюция продолжается и Бог дает следующий импульс – четыре Откровения с разнообразными далеко идущими следствиями. Важнейшее из этих следствий – упомянутые выше приборы для выхода из власти материи. Однако аналогичные процедуры (использующие эти приборы) для выхода из власти устаревших инстинктов, неработающих идеологий, нелепых смыслов еще предстоит разработать, следуя указаниям четырех Откровений.

Здесь каждый может найти ту область, которая его интересует, и я обращаюсь к слушателям в надежде, что вместе мы быстро пройдем оставшийся путь. Согласно оценкам, на это уйдет лет десять.

Но мне и само движение доставляет удовольствие – это замечательное чувство абсолютного полета. И я приглашаю слушателей присоединиться ко мне.

Георгий Рязанов

ПРИЛОЖЕНИЕ:

Наука, каббала и глобализация.

Наука и ее предел

Что есть причина? И что - следствие?
В чем предопределенность? И в чем системность?
Что есть наука? Что есть наша жизнь? И где она связность? 

Как ни странно, вопросы такого рода, адресуемые больше к философам и теологам нежели к ученым звучали не так давно на конференции «Обогащение форм научного знания в эпоху глобализации» проходившей в Москве и собравшей лучших представителей технократической элиты России и Израиля. >>читать>>