|
НАМ ПИШУТ |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
Для связи с публикатором
воспользуйтесь этой формой (все поля обязательны). При Вашем желании Ваше мнение
может быть опубликовано на этой странице. Или пишите на этот адрес: korczak_home@bk.ru,
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
Дискриминация евреев Хеврона |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
01:01 04 Февраля 2007 Несмотря на обилие лживой, антиеврейской и антиизраильской пропаганды, еврейская община Хеврона приводит реальные факты. Первый факт – Хеврон еврейский город. С точки зрения некоторых израильлтян и международной общественности, Хеврон является «арабским городом». Эта точка зрения подкрепляется тем, что Хеврон находится за пределами так называемой «зеленой черты», и большинство населения его составляют арабы. В самом Хевроне проживает сейчас 1000 евреев, плюс 7000 евреев в примыкающем к древнему городу Кирьят-Арба. Правда, ни один культурный человек, изучавший древнюю, средневековую и современную историю, не может отрицать, что Хеврон является первым еврейским городом в истории. Именно здесь жили праотцы нашего народа, и здесь они были похоронены. Место их захоронения, пещера праотцев, Меарат А-Махпела, была первой еврейской собственностью, приобретенной в Эрец Кнаан (Эрец Исраэль), и одним из наиболее видных еврейских памятников архитектуры, воздвигнутых 2000 тому назад над место последнего упокоения праотцев еврейского народа. В Хеврон стремились евреи диаспоры, и он считался одним четырех святых городов Земли Израиля, наряду с Иерусалимом, Тверией и Цфатом. Еврейская община Хеврона существовала тысячи лет, до 1929 года, страшных погромов, резни и насильственной депортации, после того как арабские мародеры убили, изнасиловали и сожгли заживо десятки хевронских евреев и разграбили их имущество, присвоив еврейские дома при полном попустительстве британских властей. Если где-то на земле у еврейского народа и есть неоспоримые права, то это Хеврон. Нынешняя еврейская община Хеврона занимает только малую часть той еврейской собственности, которая принадлежала еврейской общине до погрома 1929 года. Эта община составляет ядро и основу для возвращения евреев в древнейший еврейский город, древнюю столицу колена Йегуды. Вторая правда состоит в том, что для евреев существует ограничение на передвижение по Хеврону. Евреям позволяют входить только на 3% муниципальной территории. Вся площадь Хеврона составляет 18 кв км. Из них 15 кв км определяется как зона Н1, полностью принадлежащая ПА, куда евреям появляться запрещено. Почти вся остальная территория, зона Н2, открыта для движения арабского транспорта, и арабы могут свободно ходить там. Присутствие евреев запрещено почти на всей этой территории. Фактически, евреям разрешается появляться только на 6/10 кв км, или 3% муниципальной площади! Тысячи арабов продолжают жить в израильской зоне. Власти ПА намеренно создают свои институты именно в этой зоне для (как они сами пишут) «удушения» еврейской общины путем привлечения множества арабов. Напротив Бейт-Хадассы, например, действует школа Кордова, хотя ученики приезжают туда из совсем других частей города. Рядом с Тель-Румейдой и еврейским кладбищем строится другая школа, причем, никакой надобности в ней нет, кроме одной, попытки внедриться в еврейский район. Из-за долгосрочного гео-экономического процесса (не имеющие никакого отношения к еврейской общине), деловой центр города сместился на запад. Район, где живут евреи, уже некоторое время не является центральным деловым районом города Хеврона. На западной стороне идет бурная деловая жизнь и строятся высотные здания. Тем не менее, руководство ПА отдало указания местным арабским торговцам, имеющим лавки возле еврейского квартала, не закрывать их даже себе в убыток. Евреям строго запрещено вести дела за пределами своего квартала и даже приближаться к принадлежащей их собственности. Например, евреям запрещают приближаться к Парсель 37 (возле кладбища), и к еврейским домам в глубине «палестинской» зоны. Еврей, который осмелится, войти туда, рискует своей жизнью, не говоря уже о том его арестуют и будут судить за «нарушение приказов». Движение еврейского транспорта ограничено, практически, одной улицей. Ословская война, начавшаяся в 2000 году, принесла с собой непрекращающийся террор против еврейской общины. Многие евреи Хеврона были убиты или ранены. В ответ израильская администрация ввела проверку арабского транспорта в еврейском квартале. Тем не менее, тысячи арабов продолжают жить в израильской зоне, и движение арабского транспорта ограничено несколькими сотнями метров. Армия пытается всячески снять ограничения на движение арабского транспорта. Эта попытки неоднократно терпели провалы, так как послабления приводили к провокациям, нападениям и кровопролитию. Хотя по соглашению от 1997 года, евреи имеют свободный доступ к святым местам, например Элоней Мамре, даже в израильской зоне Н2 евреям закрыт доступ некоторым святым местам, например, с могиле рава Авнера Бен-Нера и кабилистической ешиве в касбе города. Евреи почти полностью лишены своих прав на собственность. Хевронские арабы полностью всеми правами на недвижимость, но евреи этого права почти начисто лишены. Дома, лавки и земли, покинутые евреями Хеврона в 1929 году, были экспроприированы иорданской администрацией как собственность врага, хотя убитые и изгнанные евреи никогда и никому врагами не были. Эта собственность так и не была им возвращена. Правительство Израиля решило увековечить несправедливость и передать присвоенную собственность израильской администрации, но не еврейским владельцам. На практике это означало, что израильская администрация продолжала сдавать еврейскую собственность во владение арабам, причем арабы относятся к еврейской собственности с большим презрением. Например, здание бывшей кабалистической ешивы превращено в скотный двор, а до недавнего времени на развалинах хабадской синагоги действовал блошиный рынок. Даже когда истинные владельцы этой собственности подают документы, подтверждающие их право на владение этой собственностью, они получают отрицательный ответ. Например, правительство отменило свое прежнее решение о сдаче евреям жилья на бывшей хевронской рынке, несмотря, что у этой собственности имеются владельцы, и документы сохранились. Евреи лишены естественного права на приобретение жилья и права собственности. Отрицание этого права за евреями является продолжение расистской дискриминации иорданского и палестинского права, предусматривающего смертную казнь для любого араба, продающего еврею недвижимость. И этот закон всегда приводится в исполнение. Государство Израиль не предпринимает ничего для отмены этих расистских законов. Израильская гражданская администрация получила прямое указание всячески препятствовать евреям в приобретении собственности, и смотреть сквозь пальцы на любые нарушения и незаконное строительство со стороны арабов. Иногда даже изобретаются законы, не позволяющие евреям приобретать собственность. Внутренний документ, подписанный высокопоставленным офицером военной прокуратуры, утверждает, что в любом юридическом споре по поводу собственности между евреями и арабами, армия, гражданская администрация и полиция должны принимать сторону арабов, даже если их требования беспочвенны. Это означает, что евреям невозможно официально зарегистрировать приобретенную ими собственность. Арабы ведут массированное строительство в Хевроне, а евреи этого права лишены. В то время как на западной, арабской стороне города, ведется интенсивное строительство при активном зарубежном финансировании, в еврейской зоне арабское строительство спонсируется властями автономии. Арабы, перебирающиеся в еврейскую часть, освобождаются от уплаты муниципального налога и коммунальных услуг. Если арабы, живущие рядом с еврейским кварталом, по какой-то причине жить там не хотят, они не имеют права продать свои дома, а обязаны отдать их властям автономии. Зато евреи Хеврона лишены права на строительство даже там, где собственность принадлежит им безраздельно, и даже если имеются все утвержденные планы на строительство внутри еврейского квартала. Израильская администрация отменяет свои же разрешения на строительство и занимается изгнанием евреев из законно приобретенных ими домов. К евреям относятся по всей строгости закона, в то время как к арабам очень снисходительно. «Особы рамки», установленные для евреев в 1997 году, тщательно скрывались, поскольку речь шла о настоящем расизме и дискриминации по отношению к евреям. Усиленные наряды полиции должны пристально наблюдать за евреями, отмечая любые, малейшие нарушения закона, возбуждать против евреев уголовные дела, проводить расследования. Все это резко ограничивает личную свободу еврейских жителей Хеврона, а чуть ни на каждого жителя заводятся уголовные дела по любому поводу, и любом другом месте эти дела никто бы и не думал заводить. На арабов дело заводится только тогда, когда речь идет о терроризме. Десятки ежедневных физических нападений арабов на евреев, забрасывание камнями, порча имущества, грязные оскорбления женщин и девушек остаются без внимания полиции. Различные так называемые левые «правозащитные» организации избрали еврейскую общину Хеврона предметом нападок и провокаций. Большинство организаций финансируется враждебными государствами и европейскими правительствами. Они устраивают пропагандистские шоу для прессы и иностранных дипломатов, чтобы показать «дискриминацию арабов». Например, Движение международной солидарности (ДМС) наводняет Хеврон «анархистами» со всего мира, нападающими на израильские силы безопасности. Постоянные провокациями занимаются «Экуменические проводники» и «Группа христианских миротворцев». Группы христиан-антисемитов подстегивают терроризм и ставят под угрозу жизнь солдат и мирных граждан. Подстрекательством против евреев занимаются еврейские организации «Бецелем», Махсом Уотч», «Сыновья Авраама» и «Нарушение молчания». Все эти организации действуют в сотрудничестве с наблюдателями Временного международного присутствия. К ним присоединилась «Ассоциация за гражданские права в Израиле». Это наглое попрание гражданских прав евреев Хеврона. Фактически, под прикрытием борьбы за права человека. Осуществляется расистская политика, направленная на проведение в Хевроне этнической чистки и превращения города в Judenrein, как это было после погрома 1929 года. В Пещере праотцев евреи имеют право молиться только на четверти территории комплекса. Могила патриархов является древнейшей еврейской собственностью в Земле Израиля. В период Второго Храма над могилой было построено величественное здание. Из поколения в поколение сюда стремились евреи со всего мира. После того как мамлюки мусульмане оккупировали Землю Израиля, они запретили евреям и христианам входить в здание, а евреем подниматься выше седьмой ступени. Это унизительное правило действовало в течение 700 лет, пока в 1967 году еврейское правительство не снесло эту ступень. Однако и до сих пор евреи подвергаются жесткой дискриминации в Пещере праотцев. Хотя формально пещера разделена между двумя конфессиями, евреям отведена только четверть площади для молитвы. По большей части, это открытый двор, ничем не защищенный от ветра, дождя и холода. Разделение касается только евреев, которым на мусульманской половине появляться строго воспрещается, а мусульмане могут спокойно входить нп еврейскую территорию, муэдзин может беспрепятственно обращаться к своей пастве через громкоговорители во время еврейской молитвы. Евреи не имеют права делать какие-то пристройки в отведенном им месте, поскольку мусульманский ВАКФ накладывает вето на все еврейские строительные планы. Арабы, напротив, тратят огромные деньги на усовершенствование, достройки и ремонтные работы. Разумеется, никто и не думает представлять эти планы на утверждение израильским властям. Таким образом, зал Ицхака, самый большой зал комплекса, щедро украшен арабской символикой, без учета еврейского характера этого места. Еврейская община Хеврона требует: -Обеспечить евреям право на свободное и безопасное передвижение во всех частях Хверона. -Обеспечить евреям право на обладание, приобретение и проживание в домах на всей территории Хеврона. -Прекратить враждебную и расистскую пропаганду против евреев Хеврона. -Изгнать из Хеврона деятелей, занимающихся подстрекательством, распространением антисемитизма, расизма и ненависти к Израилю. -Прекратить правовую, религиозную и гражданскую дискриминацию евреев. Распространяется еврейской общиной Хеврона, перевод В. Вексельман |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
Опубликовано здесь 06.02.2007. Ответить |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
ОТЗЫВЫ Ирина Полностью поддерживаю! Первой с русской улицы надо привлечь к ответственности так называемую арабистку Ксению Светлову с девятого канала за вчерашний тенденциозный, подстрекательский репортаж об экскурсиях в Хеврон в новостном блоке. Новостной блок - это такое информационное поле, где ей никто не может возразить, а информация, которую она выдала, уже воспринялась зрителями "as it is". Добавлено 10.02.2007, 19:00 |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
