21 Декабря 2006
Вчера в Иерусалиме прошел ежегодный съезд движения “Еврейское руководство”.
Большой зал гостиницы “Рамада-Ренесанс”, рассчитанный на полторы тысячи мест, не
смог вместить всех собравшихся - люди стояли в проходах, дискутировали в фойе,
толпились у столов регистрации, проверяя свое членство в “Ликуде” и разбирая
наклейки “Фейглина - во главу Ликуда”.
Уже десять лет движение регулярно проводит съезды, на которых обсуждает
положение в стране и ставит актуальные задачи. За десять лет движение достигло
много: оно объединило более десяти тысяч членов “Ликуда”, и несчетное множество
сочувствующих, не вступивших пока в партию. Движение притягивает к себе людей
самых разных идеологий, собирает всех оставшихся сионистов. Так, например,
бывший депутат Кнессета и один из лидеров киббуцного движения Моше Пелед,
присоединился к “Еврейскому руководству”, чтобы, как он сказал в своем
выступлении на съезде, “не ждать чуда, а как Маккавеи в Хануку совершить чудо
своими собственными руками и завоевать себе право на свободное еврейское
государство”. И хотя девиз, под которым проходил съезд “Вернуть страну народу”,
то есть превратить Израиль в государство, выражающее интересы еврейского народа,
кажется сегодня труднодостижимым, но участники съезда уверены, что нынешний
кризис предвещает скорые перемены к лучшему.
Анализу кризиса, охватившего страну, ее властные структуры и общественные
движения, была посвящена брошюра “Годовщина изгнания: анализ и подведение
итогов” (http://russian.manhigut.org/content/view/323/61/), которую получил
каждый присутствующий. Для репатриантов, составляющих значительную часть
присутствующих, был приготовлен перевод этой брошюры на русский, а так же другие
материалы на русском (http://russian.manhigut.org/), английском
(http://www.jewishisrael.org/) и французском языках.
Почетный гость съезда, бывший депутат Кнессета от “Ликуда” Аюб Кара
охарактеризовал в своем выступлении сегодняшний кризис власти как “мазохизм,
непонятным образом охвативший еврейский народ”. Выступая от имени друзской
общины, он потребовал прекратить разрушение еврейского государства, потому что
только в таком государстве друзская община получает возможность жить спокойно и
достойно.
Действительно, многие сегодня понимают, что положение в стране отчаянное, что
власть в стране захватила горстка политиканов, которым наплевать на еврейский
народ и которые готовы защищать свою монополию при помощи СМИ, судебных и
силовых структур до тех пор, пока страна окончательно не развалится. Но осознать
тяжесть проблемы не значит отчаяться.
Тем же, кто отчаялся, стоило бы придти на
этот вечер и убедиться в том, что в Израиле есть и другие, достойные лидеры.
Тех, кто не верит в помощь свыше и в Ханукальные чудеса, могут убедить отвага
Маккавеев и в герцлевское “если захотеть - сказка станет явью”.
В этот вечер
ханукальные свечи зажгли те, кто считает себя прямым потомком и последователем
Макковеев. Это и связывающие народ со своей землей поселенцы-изгнанники, начиная
с семьи Озери, которые в 2003 были изгнаны из собственного дома на высоте 26
(http://rjews.net/hill-26/russian.html). Это и тринадцатилетние девочки,
проведшие несколько месяцев в тюрьме, но не подчинившееся несправедливому суду,
это солдаты, отказавшиеся выполнять преступные приказы, направленные против
еврейского народа, это жена Йонатана Полларда, которого власти Израиля предали и
продолжают предавать, это смелая журналистка Шоши Гинфельд, не боящаяся сказать
властям правду в глаза.
Лидер движения Моше Фейглин видит в этих мужественных
людях не столько нашу сегодняшнюю трагедию, сколько надежду на светлое будущее.
“Это самые смелые, самые достойные представители еврейского народа, - сказал он
в своем выступлении. - Именно они и все собравшиеся в зале свидетельствуют о
том, что еврейский народ - жив. Мы представляем единственную реальную
альтернативу воцарившейся сегодня политике саморазрушения и уступок. Необходимо
выдвинуть и личностную альтернативу коррумпированным и некомпетентным политикам,
которых не хочет больше терпеть еврейский народ.
Граждане разуверились в
возможности выбора: они голосуют за правых, а получают еще более левых. Мы с
вами, - обратился он к сидящим в зале, - должны сделать так, чтобы у избирателя
действительно появилась возможность выбора, а для этого необходимо, чтобы на
избирательных бюллетенях были имена людей, верных Земле Израиля и еврейскому
народу. Бессмысленно ограничиваться демонстрациями, только возглавив страну, мы
добьемся настоящих перемен”.
На ближайших внутрипартийных выборах в “Ликуде” Фейглин намерен оспаривать
первенство в партии у Беньямина Нетаниягу. В программе Фейглина
(http://russian.manhigut.org/content/blogcategory/21/59/) еврейские ценности -
образование, семья, взаимопомощь и справедливый суд - занимают не менее важное
место, чем обеспечение реальной безопасности, которого он намерен достичь
отменив соглашения Осло и аннексировав принадлежащие Израилю части Иудеи и
Самарии (http://russian.manhigut.org/content/blogcategory/9/45/).
С этой
программой на прошлых праймериз Фейглин получил более трети голосов по сравнению
с нынешним лидером партии, и намного опередил другого претендента, бывшего
министра Исраэля Каца. Почетно проиграв, Фейглин пошел на встречу просьбе
Нетаниягу и не стал баллотироваться в Кнессет. Сегодня он намерен идти до конца
и провести представителей “Еврейского руководства” в Кнессет. Подсчитаем:
“Еврейское руководство” представляет сегодня более 10% от стотысячного “Ликуда”,
и поправка о необходимости партийного стажа закрывает возможность для “скупщиков
голосов” ввести своих людей в последний момент.
Главу партии и членов
предвыборного списка будут определять общепартийным голосованием, на которое
обычно приходит не более 60% имеющих право голоса, в то время как у “Еврейского
руководства” явка достигает 90%. Значит Фейглину и его команде уже обеспечено
около 15%, а если учесть, что на последних выборах Фейглин кроме своих, получил
еще около пяти тысяч голосов, не принадлежащих к “Еврейскому руководству”, то
шансы у “Еврейского руководства” получить представительство в Кнессете
становятся более чем реальными.
Опубликовано здесь 25.12.2006 Ответить
|