|
Аркадий Гайдамак Персональная
ответственность
 специально
для "Курсор-Инфо",
7 ноября 2006 г.
Проведение «парада гордости» (шествия представителей сексуальных меньшинств) в
Иерусалиме, подготовка к которому создала в столице Израиля предвоенную
атмосферу, разрешено юридическим советником правительства. Вопреки мнению
полиции. Вопреки требованиям лидеров религиозных общин. Вопреки здравому смыслу.
Несмотря на возмущение жителей города, размах протестов которых не имеет
прецедентов. Невзирая на очевидно трагические последствия очередного раскола
израильского общества.
Мени Мазуз полагает, что этого требуют интересы демократии. Полиция может не
справиться? Столкновения чреваты человеческими жертвами? Это проблемы полиции.
Протесты едва ли не впервые в истории города объединили верующих христиан,
мусульман и евреев? Множество светских людей, с уважением относящихся к
традиции, полагает «парад гордости» мероприятием, проведение которого в
Иерусалиме, по меньшей мере, неуместно? Это их проблемы. Имиджу Израиля в
очередной раз нанесен урон? Мир потешается над еврейским государством, которое
старательно копирует очередную прихоть западной политической моды, выбрасывая на
помойку собственные ценности? Это вообще не проблема.
Именно так, с действий чиновников, искренне полагающих, что они лучше знают, что
нужно для блага страны, начинаются бунты, революции и гражданские войны. Ссылки
на демократию тут совершенно неуместны. Демонстративное презрение к религиозной
традиции и общинным ценностям, неумение и нежелание развести конфликтующие
стороны, провоцирование столкновений во имя отвлеченных принципов – признак не
демократии, но диктатуры. Подходит для Сирии но вряд ли хорошо для Израиля.
Конечно же, личная жизнь во всем ее разнообразии в цивилизованном мире, в том
числе в Израиле, не должна быть предметом дискриминации. Что не имеет никакого
отношения к демонстративным мероприятиям в поддержку однополой любви, проводимым
в районах, население которых относится к этим мероприятиям отрицательно.
Демонстрации такого рода не свидетельство торжества демократии, но всего лишь
политически корректная форма воинствующего безбожия. В Иерусалиме, являющемся
святым городом трех религий, ни к чему, кроме массовых беспорядков, проведение
«парада гордости» привести не может. Организаторы это, скорее всего, понимают не
хуже, чем протестующие. Вопрос лишь в том, является ли происходящее следствием
обычного самоуверенного невежества или рассчитанной провокацией. И если верно
последнее – кто стоит за ней и какова в этой комбинации подлинная роль
юридического советника правительства?
Отметим, что демонстрация, оскорбляющая религиозную часть общества и немалое
число людей, уважающих традиционные семейные ценности, не являющиеся монополией
ортодоксов, намечена там, где ответственность за безопасность участников
действия будет возложена на израильскую полицию. Ту самую, мнение которой не
интересует Мазуза. Рискнули бы организаторы «парада гордости» провести его,
начав с мечети Аль-Акса и продолжив в Восточном Иерусалиме? И рискнул бы
юридический советник правительства разрешить такой парад?
Люди, которым доверено принимать решения в интересах государства не имеют права
рисковать стабильностью общества. Всего общества, а не только симпатичной лично
им группы. Израиль состоит из множества общин и социальных групп,
придерживающихся иногда диаметрально противоположных взглядов. Удовлетворить
претензии всех их невозможно изначально. Единственное, что ценой усилий
множества людей на протяжении десятилетий удавалось добиться во имя будущего
страны – минимизация уровня противостояния в обществе. Хрупкий гражданский мир
сегодняшнего Израиля и без новых вызовов балансирует на грани, и грош цена тем,
кто раскачивает лодку, находясь у руля. Именно поэтому поддержка юридическим
советником правительства рискованных социальных экспериментов такого масштаба,
как в Иерусалиме – больше чем ошибка. Это некомпетентность, особенно
непростительная для человека, полагающего себя юристом, ибо она создает
прецедент.
Забудем об очередной эскалации напряженности в обществе, возникшей буквально из
ничего. Перестанем задаваться вопросом о беспристрастности отношения
юридического советника правительства к тем или иным группам. Не станем
задерживать свое внимание на том факте, что ни одна страна в мире, в том числе
Страна Израиля, не создается богемой и не существует для богемы. Предположим на
минуту, что семейные ценности, тысячелетия назад ставшие основой цивилизации,
стандарты которой во многом заложила именно еврейская традиция, безнадежно
устарели. Допустим, что мнение значительной части населения столицы высокомерно
игнорируется Мазузом в интересах этих людей. Зададимся простым вопросом – где
граница политически допустимого в будущем? Ибо его решение – это решение не
только и не столько о проведении «парада гордости» в Иерусалиме…
Решение Мазуза снимает табу. Оно означает индульгенцию. Разрешение на действия,
являющиеся «красной чертой» для значительной части населения Израиля, протест
которого проигнорирован и дальнейшие его проявления будут пресекаться, в том
числе силовыми методами. То, что это означает очередной виток противостояния
Государства Израиля в лице юридического советника Мазуза с Народом Израиля, в
интересах которого это государство, как полагали до сих пор его жители, было
создано, не так важно. Важнее, какие выводы уже сделаны, какую цепную реакцию
запустил, сам того не желая, Мени Мазуз.
Действие равно противодействию не только в физике, но и в политике. В 2005 г.
одобренная истеблишментом и поддержанная Мазузом ликвидация поселений в Газе
легитимизировала идею трансфера израильских арабов. В 2006 г. разрешение на
проведение «парада гордости» в Иерусалиме сняло вопрос о легитимности молитвы
евреев на Храмовой горе. Что за этим? Возведение Третьего Храма? Вопросы
целесообразности, гражданского мира и безопасности больше не стоят – коль скоро
они не интересуют Мазуза, с какой стати они должны интересовать его преемников?
Высокопоставленный чиновник, принимающий рискованные решения, обязан отвечать за
последствия их воплощения в жизнь. Сегодня остается лишь надеяться на то, что в
Иерусалиме удастся избежать столкновений. Если это произойдет – ответственность
будет лежать не на полицейских, которые сделают все, что будет зависеть от них –
она будет лежать на Мени Мазузе. Персонально.
Источник
ОБСУЖДЕНИЕ
Immanuel
Не только Мазоз но и вся система больна. Только
Мазоз болtн ненавистью и презрением к религиозной
традиции а вся система старческим маразмом, когда только и кто отправит ее на
пенсию (проведет основательные реформы) не понятно. Да что там не понятно
- понятно что некому. Хотя ...хм может быть может быть...
Добавлено 16.11.2006. 08:42 |
НАМ ПИШУТ
