НАМ ПИШУТ

На главную

К оглавлению раздела "Нам пишут"

Студия 
"Корчак" 
Наши 
программы

Для связи с публикатором  воспользуйтесь этой формой (все поля обязательны, не более двух сообщений подряд с одного компьютера). При Вашем желании Ваше мнение может быть опубликовано на этой странице. Или пишите на этот адрес: korczak_home@bk.ru,
Ваше имя:
Ваш E-Mail:
Ваше сообщение:  

Нажав "Отправить сейчас!" вы тут же получите уведомление от робота с копией Вашего послания в нечитаемом виде. Пусть это Вас не смущает, робот просто не умеет читать по-русски, но пересылает всё правильно.

Фрейда Милка Абрамович

Рыбницкая реббецен Йонатану Полларду
 
20 Апреля 2009

В преддверии праздника Песах, вдова знаменитого Реббе из Рыбницы отправила письмо Йонатану Полларду, отбывающему 24-й год пожизненного заключения в американской тюрьме Батнер, Северная Каролина, за передачу жизненно важной информации Израилю.

Организация “Справедливость для Йонатана Полларда”, опубликовавшая, с разрешения автора, это письмо, предпослала ей следующее введение:

“Слова, исходящие из сердца пишущего, говорят наши мудрецы, входят в сердце читающего. Письмо, которое написала Рыбницкая Реббецен Йонатану Полларду к Песаху, это шедевр духовного творчества. Каждое слово в нем ощущается сердцем и глубоко осмысленно. Предлагаем полный текст письма. Читайте его и плачьте. Читайте его и радуйтесь. Читайте его и учитесь. Но более всего, читайте и радуйтесь!”

4 Ниссана 5769 года, воскресенье, 29 марта 2009 года

Дорогой Святой и Высокочтимый Брат Йонатан!

С великой печалью и великой радостью пишу я тебе это письмо. С печалью - потому что в этом письме есть необходимость, и потому что оно найдет тебя в какой-нибудь мрачной тюремной камере; а с радостью - от сознания того, что слова сестры могут принести тебе утешение и дать силу. Позволь мне представиться. Мое имя Фрейда Милка Абрамович, и я реббецен покойного Рыбницкого Реббе, да будет благословенная память праведника и святого Цадика. (Да защитят нас всех его заслуги.) Реббе был величайший Цадик, и тысячи людей были спасены чудесным образом и удостоились видеть эти чудеса, благодаря вмешательству его святых молитв. Реббе жил в СССР, в молдавском городке Рыбницы, недалеко от Украины. Там он был незаурядным евреем, служившим А-Шему, игнорируя волю и строгие законы печально знаменитого КГБ и проделывая все это прямо у них под носом. Они пытались портить ему жизнь. Они следили за ним и угрожали ему. Но когда человек остается верным А-Шему с абсолютной искренностью и преодолевает страх перед людьми ради законов А-Шема, тогда даже враги его заключают с ним мир. В конце концов, даже злобные кагебисты понялио, что он Божий человек, и они начали потихоньку приходить к нему за благословением. Он говорил им: если они обещают никогда больше не причинять вреда ни одному еврею, он будет молиться и за них. Они обещали, он молился, и Б-г творил чудеса.

Реббе был шойхетом и делал все, чтобы евреи ели кошерное. Он был моэлем и рисковал жизнью, обрезая еврейских детей. Реббе неукоснительно соблюдал заповедь окунания в микву . А поскольку это было запрещено, и поэтому ни одной миквы поблизости не было, он спускался к Днестру. Он делал это даже в самые сильные морозы, когда температура падала ниже 30 или 40 градусов, завывал ветер, и ему приходилось разбивать лед ломом, пока не появлялась вода. Тогда он погружался в нее 310 раз (кабалистическое число с особым значением). К тому моменту, когда Реббе вылезал из воды, одежда его успевала заледенеть, и одеть ее было невероятно трудно. Поэтому обратно он бежал в гору примерно две мили бегом. А вернувшись домой, снова принимался за свои молитвы. Он делал это раз или два в день. А иногда даже больше. Сверхчеловеческий героизм, безусловно. Как он этого достиг? Ну, просто огонь его души, должно быть, расплавлял лед.

В 1972 г. он эмигрировал в Израиль, а в 1973 г. приехал в США и жил в Бруклине, штат Нью-Йорк. Я вышла за него замуж в 1980 г., после того, как скончалась его святая реббецен. В это время мне было 33 года, я была разведена и имела трех маленьких дочек, а ему было 78. Наша встреча и женитьба - это чудесная драма, созданная А-Шемом. Пробыв за ним замужем почти 16 лет, я могу только сказать, что отведала вкус рая здесь на земле. Реббе весь был проникнут духовностью. Он был святым и мудрым, добрым и любящим. Он полюбил бы тебя, и ты бы полюбил его тоже. Когда произойдет воскрешение мертвых, я надеюсь лично вас познакомить. Реббе обладал потрясающим чувством юмора, стоял двумя ногами на земле и мог общаться с людьми на их уровне. Выходя замуж, я не имела представления, сколько ему лет. Я бы вышла за него, будь ему даже две тысячи. Когда мы были уже женаты, я спросила: “Кстати, сколько тебе лет?”, и он ответил, не дрогнув ни одним мускулом лица: “Ну, думаю, скоро стукнет сорок”. Я сказала ему: “Как ты можешь говорить, что тебе сорок? В Мишне в “Пиркей Авот” сказано, что молодой человек должен жениться в восемнадцать лет, а мы только что поженились, так что тебе должно быть восемнадцать”. Он от души рассмеялся и спросил: “А сколько тебе?”. И я сказала, что мне тридцать-три. “Ой вей, - воскликнул он, схватившись за голову, - что же я натворил, женился на такой старухе”. Таково было его мягкое и острое чувство юмора.

Сейчас я пишу книгу о его жизни. Взяла уже свыше восьмисот интервью в Израиле, а теперь, с Б-жьей помощью, начинаю интервьюировать людей здесь, в США. Мне удалось собрать совершенно потрясающие истории. Посылаю тебе фотографию моего мужа, чтобы ты мог получать удовольствие, глядя на его святое лицо. Реббе ушел в Исру Хаг Суккот тринадцать с половиной лет назад, и он похоронен здесь, в Монси, штат Нью-Йорк, в нескольких минутах от моего нынешнего дома.

А теперь, мой святой брат Йонатан, я прошу А-Шема помочь мне найти верные слова, способные выразить те чувства, которые весь народ Израиля испытывает к тебе и к твоему несправедливому тюремному заключению. Я сижу перед своим компьютером, и слезы заливают глаза, когда я представляю тебя сидящим в каком-то одиноком углу и читающим это письмо. Я могу лишь попытаться вообразить, что это такое - быть в том месте, где ты находишься, ежесекундно ощущая тиканье часов и чувствуя, как каждая уходящая секунда тянется вечность. Я могу лишь попытаться представить себе твое чувство, что птица, пролетающая за стенами тюрьмы, более свободна, чем ты. Я могу лишь пытаться представить себе твое чувство тоски по дому, по твоей удивительной жене, когда ты видишь себя сидящим с ней за субботним столом и вкушающим шаббатные яства. Я могу продолжать еще и еще, потому что все, чего ты хочешь, на что ты надеешься, к чему стремишься и о чем тоскуешь, недоступно тебе в данный момент, а все, что причиняет боль, неудобство и одиночество, составляет твою нынешнюю физическую реальность. Ты оказался запертым в будто бы бесконечной пропасти, где рождаются надежды, проходят видения и мечты, а реальность держит в своих руках угрожающий молот, стараясь разбить их. Твоя жизнь превратилась в своего рода войну, колеблясь между верой и отчаянием, надеждой и разочарованием, физической тьмой и духовным светом, между благодарностью за добро и чудесной, отчаянной молитвой, чтобы этот кошмар, наконец, закончился.

Святой Йонатан, какова цель моего письма? Могу ли я найти слова, способные тебя укрепить? Могу ли найти слова, способные тебя утешить? Могут ли слова повернуть ключ к твоей свободе? Могут ли они перенести тебя домой к твоей любимой и преданной жене, чтобы ты стал ее Королем за пасхальным столом, а не заключенным в какой-то поганой тюремной камере? Конечно, я хочу, чтобы это было возможно. А-Шем единственный способен на это. Это Он создал каждый неожиданный поворот в твоей невероятной драме. Это Он скажет “Даейну… Хватит!!!”. Это Он сделает возможным твой путь на свободу. Не правительство, не президент, не знаменитости и не юристы… Они могут быть лишь посланниками, но только по воле и команде А-Шема. Так почему А-Шем участвует во всем этом “Сюжете о Йонатане Полларде”? Ты, Йонатан, возможно, не осознаешь, насколько важной личностью ты являешься в истории нашего Окончательного Возрождения. Ты ни в коем случае не являешься частным лицом. Ты играешь ключевую роль, и твоя душа выкована из святой стали. На личном уровне ты поднялся на уровень Цадика. Ты присоединился к избранным праведникам нашего народа. Ты прошел это испытание с развевающимися знаменами. Пусть не вводит тебя в заблуждение твой тюремный номер и твоя тюремная роба. Они не более чем сценический инвентарь, который служит для исполнения твоей роли. Каждая мысль, каждое движение, каждое слово, которое ты произносишь из мрака твоей тюремной камеры, сдвигает горы и создает миры. Ты продемонстрировал пример безусловной любви вместо ненависти, прощения вместо озлобленности и радости вместо печали. Раввины, которые приезжали навещать тебя, все наполнялись трепетом перед твоей чистотой и силой твоей Личности. Они говорили о твоей непоколебимой вере. Ожидая встретить человека слабого и ожесточенного, они находили человека, наполненного немыслимым мужеством и любовью. Ты высокая душа, и меня бы не удивило, если бы ты оказался одним из тридцати-шести праведников, которые держат на себе всю тяжесть нашего народа и нашего мира.

Мы живем в параллельных вселенных, физическом и духовном. И так же, как здесь есть Йонатан, заключенный в тюрьму, так и там есть высшая форма Йонатана. И именно тот Йонатан направляет твои мысли, слова и чувства, именно он шепчет твоей душе и говорит тебе, и поет тебе, и дает тебе силы верить, что в этой истории есть куда больше, чем способен увидеть физический глаз. Тот Йонатан знает духовные причины, стоящие за всем этим. Тот Йонатан знает, откуда корни твоей души. Тот Йонатан понимает, какой вклад ты вносишь в наше грядущее Возрождение. Тот Йонатан находится в неразрывной связи с глубокой и вечной любовью его Создателя. Тот Йонатан владеет всеми ответами на самые запутанные вопросы. Тот Йонатан понимает, в чем заключается его тайная миссия, и что является целью его жизни. Тот - верхний - Йонатан никогда от тебя не отходит. Он парит над тобой, улыбается и смеется, нашептывая тебе и объясняя чудеса последнего эпизода этой душераздирающей и неповторимой драмы.

Йонатан, если ты задаешься вопросом, где скрывается Б-г, и почему день твоего освобождения еще не настал - после сотен тысяч молитв, океана слез, пролитых за тебя, то знай, что ты и А-Шем, и весь народ Израиля, и Святая Земля - Эрец Исраэль - все связаны воедино, в неразрывный узел. Родовые муки прихода Машияха учащаются и ускоряются. Отсчет идет с невероятной быстротой, и этот обман зрения в высшей степени поразителен. Чем делается темнее, тем ближе скрытый свет, готовый прорваться с радостной энергией. Чем быстрее гибнет экономика, тем быстрее она взорвется небывалым изобилием. Покуда враги планируют нас уничтожить, А-Шем готовит Свое проявление. Пока народы изрыгают злобу и ненависть, готовится проявление красоты нашего Короля Машияха.

Представь себе такую картину: представь, что у тебя есть электронное устройство, способное подключаться к частоте мысли. Знаешь, Йонатан, ты бы не переставал изумляться. Представь, что это маленькое устройство имеет канал, способный подключаться к эмоциям, и еще один канал - передающий сердечные молитвы, которые возносятся к небесам. Более того, попробуй представить, что это устройство настолько невероятно чувствительно, что оно даже способно улавливать происходящее в Высших сферах. Какую новую жизнь это дало бы тебе! Каждую секунду это устройство сообщало бы тебе об еще одной еврейской молитве за тебя. Каждую секунду, днемя и ночью, оно показывало бы тебе еще одну слезу, пролитую за тебя, и еще один вздох о тебе, вырвавшийся из глубины сердца сестры или брата. Каждую секунду ты получал бы мысленные послания от тысяч людей, думающих о тебе, молящихся за тебя, посылающих тебе пожелания здоровья, радости, надежды и веры. Представь, что это устройство отслеживало бы бесконечные картины того, как эта твоя огромная и любящая семья сидит и представляет себе момент твоего освобождения из тюрьмы, как раскрываются двери самолета, вернувшего тебя домой, и ты выходишь навстречу твоей улыбающейся и ждущей тебя жене. Представь, что ты мог бы подключиться к небесным сферам и услышать Глас Божественного Присутствия, говорящий: “Благословен Йонатан бен Малка! Да будут у него силы пережить еще и этот день, ибо спасение его близко. Да познает он успокоение и излечение и любовь, и да пребудет истинная Свобода с ним навеки. Да не прекратится для него наслаждение предстоящими ему наградами, которых сегодня он не может и представить”.

Йонатан, сидя в изолированной камере, ты как-то сумел связать себя со всем народом. Не проходит и минуты, чтобы кто-нибудь не говорил о тебе, или не посылал тебе своих наилучших пожеланий, моля Вс-вышнего освободить тебя из сурового плена. Немыслимо, чтобы ты не знал об этом. Ты связан с нами невидимыми, но столь крепкими нитями, что никакая сила не сможет их разорвать. Сотни тысяч нитей тянутся к твоему сердцу и душе, наполняя тебя сверхчеловеческой силой пережить то, что иначе было бы невозможно. Ни одна молитва никогда не пропадает зря. Ни одна слеза не проливается бесследно. Ни одна мысль не исчезает. Она достигает своей намеченной цели и создает громадные волны. Волны, достаточно высокие, чтобы спасти тебя , чтобы удержать тебя на поверхности бушующего океана. Волны, которые поднимают тебя к любящим рукам Вс-вышнего. Раскачивая твой мир и сбивая его с фундамента, Он в то же время не покидает тебя на этом бурном пути и шепчет твоей душе, что лучшие дни еще настанут.

Йонатан, помнишь ли ты Башни-Близнецы, такие мощные и высокие, что они являли собой послание миру? Минуту назад они еще стояли, а час спустя они растаяли, превратившись в ничто. Кто мог бы представить себе, что это возможно? Точно так же, святой Йонатан, сейчас ты сидишь за запертыми тюремными решетками, и твое освобождение кажется далекой мечтой, но в мгновение ока ты можешь оказаться сидящим рядом с твоей Эстер, в нашем святом Иерусалиме, принимая у себя в гостях самого Машияха и произнося слова благодарственной молитвы на празднике благодарения, в котором участвует весь народ Израиля. Амен … да будет воля Его…

Родовые муки Машияха… Что это? Это Йонатан в тюремной камере. Родовые муки Машияха… Почему они? Потому что изачальная мысль А-Шема - это Его конечное деяние. Твоя душа, должно быть, добровольно согласилась взять на себя эту миссию. Иначе как можно объяснить тот факт, что ты чудесным образом выжил двадцать-три долгих и мучительных года этого кошмара? Человеку не под силу пройти через все это и остаться столь сильным и верующим, как ты. Здесь происходит нечто сверх-нормальное. Физически твое здоровье, может быть, под угрозой, но духовно ты являешь собой чудо. Душа сильнее тела и Дух богаче испытаний, через которые он проходит.

Многие ли люди способны, будучи в заключении, найти и жениться на истинном друге своей души? Многие ли мужчины получают счастье иметь жен, преданных им так, как Эстер преданна тебе? Многие ли мужчины могут сказать, что одна лишь духовная связь сохраняет их брак крепким, как скала? Многим ли парам посчастливилось быть усыновленными Равом Мордехаем Элиягу (бывшим Главным сефардским раввином Израиля), который любит вас обоих, как своих самых дорогих детей? Да, А-Шем послал тебе суровые испытания, но Он все время добавляет в этот пакет сладко пахнущие приправы, постоянно обновляя тебя. И когда ты чувствуешь, что твое дыхание покидает тебя, и ты не в состоянии сделать больше ни единого вдоха в тюрьме, приходит новое письмо и наполняет тебя кислородом и новой жизнью и новой надеждой. Ты снова вдруг чувствуешь, что Ангел стоит у тебя за плечом и поет тебе самую возвышенную мелодию, и гармония его пения так прекрасна и утешительна, и из гадких стен твоей тюрьмы он уносит тебя на своих распростертых крыльях святости в места широкие и прекрасные. В сознании своем ты танцуешь с Самим Вс-вышним, и Он убеждает тебя в Своей бесконечной и вечной Любви. Твой тюремный опыт охватывает самое возвышенное и самое низменное, самую мрачную тьму и самый восхитительный свет, и все это переплетено в странное единство. Тьма составляет твою ежедневную реальность. Свет - это дары Эстер, раввинов, твоей семьи, народа Израиля, твоя связь и любовь к А-Шему и вера в славное и радостное будущее. Самое высокое переживание - это интенсивность и жертвенность твоей миссии, а самое низменное - это ужасающее, шокирующее предательство со стороны тех, кому ты принес эту жертву.

Брат мой, Йонатан бен Малка, я планировала это письмо очень долго. Я вынашивала его в своем сознании. Сколько раз я говорила себе, что я остановлю мир и сяду писать это письмо, но чувства были настолько сильны, а боль столь невыносима, что я не могла их выразить, и правильные слова просто бежали от меня. Я хочу, чтобы ты знал, что каждый вечер, когда я целую мезузу, у меня есть свой заведенный ритуал; он включает благословение “благословен А-Шем, освобождающий узников”, и я прошу А-Шема, чтобы, пока не наступит этот чудесный миг, Он хранил тебя здоровым, сильным и радостным, и я прошу Его дать тебе то, что требуется для того, чтобы ты держался за Него всеми фибрами своего существа. Я также произношу особую молитву за тебя и Эстер, которую кто-то в Иерусалиме дал мне много лет назад. Затем я прошу А-Шема дать мне правильные слова, чтобы я могла написать тебе письмо, которое будет значимым и принесет тебе чуточку утешения и облегчения. Затем я молюсь за Гилада бен Авива (Шалита) и за троих молодых людей в Японии и за всех других заключенных, о которых я знаю или о которых мне рассказали, и за всех, которых я не знаю, тоже. Мучения узников глубоко трогают сердца свободных людей. В некотором смысле мы не можем действительно это сказать, потому что в этом ужасном изгнании никто из нас не свободен. До тех пор пока мы не будем стоять в нашем Бейт а-микдаш (Храме), купаясь в проявленной Славе А-Шема, все мы узники нашей галутной ментальности.

Йонатан бен Малка, в месяц Нисан мы были освобождены, и да освободит нас Вс-вышний снова в месяц Нисан, чтобы стояли ты и Эстер вместе на холмах Иерусалима, оставив позади весь этот кошмар. Пусть те, через кого пришло к тебе это страдание, молят о твоем прощении и ищут мира с тобой, когда чудо твоей души станет видно всем, и мы, весь народ Израиля, будем искренне и горестно просить о твоем прощении. Потому что не за свои грехи несешь ты эту тяжкую ношу. Мы ответственны друг за друга, и ты добровольно взвалил на себя и наши грехи. Мы все - отражение друг друга.

В школе жизни ты оказался выдающимся учеником. В Университете жизни ты оказался отличным учителем. Даже раввины, которые ездили навещать тебя, утверждают, что очень много от тебя узнали, многому научились. Твой диплом уже ждет, подписанный всеми гигантами духа, которые ходили по этой планете до тебя. “Награда Академии Свободы” будет вручена тебе, и тогда А-Шем, его святые ангелы, наши праотцы и праматери и пророки, и сам Машиях, и весь народ Израиля будут стоя аплодировать тебе, когда чистые слезы радости будут литься из твоих глаз. Йонатан, нет, ты не узник. Ты великий герой, и ты любим всем народом Израиля. День твоей свободы станет началом нашей свободы. День твоей радости станет началом нашей радости. Нет никакого сомнения, что глубокая связь существует между тобой и народом Израиля. Ты не отдельная сущность. Ты ключевая фигура в головоломке Машияха. Еврейский народ - это единое сердце. Когда у одного еврея болит сердце, сердца всего этого множества испытывают боль.

Я знаю, что ты не можешь отвечать на письма, но может быть, ты сможешь сказать твоей дорогой Эстер, что ты получил мое письмо. Я надеюсь, что оно принесло хоть глоток кислорода твоему сердцу, твоему телу, душе и духу. Но еще больше я надеюсь, что ты окажешься вне тюрьмы раньше, чем это письмо дойдет до тебя. Я отправлю электронную копию Эстер. Не думаю, что это мой собственный голос. Верю, что это голос всего народа, который с тобой на этом пути и един с тобой в твоем испытании. Оставайся сильным, Йонатан, наш святой брат. Вдыхай свободу и выдыхай рабство. Вдыхай веру и выдыхай отчаяние. Выход из любого несчастья - в безграничной радости. Хочет ли А-Шем, чтобы ты радовался даже в тюрьме? Да, вне всякого сомнения. Написано, что мы все будем возрождены в заслугу за ту радость, которую мы сохраняли даже в ужасах нашего изгнания. Многие из нас совершают большую ошибку, считая, что когда нам больно, мы не можем испытывать радость. Источник радости в наших душах. Человек может иметь неприятности, он может проникнуться этими неприятностями, и все же он может жить на Пути Счастья, как он постоянно живет на Пути Испытаний. Где тот инструмент, который может превратить это явление в реальность? Вера, святой Йонатан. Неоспоримая вера. Верить, что Вс-вышний спланировал наши жизни с абсолютной точностью. Верить, что каждый из нас играет очень важную роль в схеме творения. И, главное, верить, что А-Шем делает все с наивысшим состраданием и безусловной любовью. Легче сказать, чем сделать, я знаю, но радость - это духовная субстанция, в то время как печаль и тоска являются результатом нашей собственной интерпретации сложностей жизни. Йонатан, твоя печаль может быть глубже, чем у других, твоя тоска, возможно, горше, но ты исполняешь высокую миссию, и твоя награда будет значительно выше.

Завершая это письмо, я молю Вс-вышнего, чтобы каждое слово вошло в твое сердце, в твою душу и в твой дух, утешая тебя и излечивая твое тело от всех его недугов. Пусть вольет оно в тебя силы, расширит горизонт и утешит тебя в темноте тюремной ночи. Пусть стены твоей тюрьмы расширятся вне своих физических пределов и охватят свет сочувствия, сияющий в сердце каждого еврея, когда-либо молившегося за тебя или пролившего за тебя слезу надежды. Пусть твоя усталость превратится в позитивную энергию. Пусть твоя постоянная святая тоска по свободе станет чистой жертвой на Алтаре Изгнания. Пусть теснота твоей камеры сменится безграничностью Б-жественных возможностей. Йонатан, вместо того, чтобы, глядя на часы, считать “двадцать-три года, плюс”, пожалуйста, взгляни на часы и увидь, что каждая проходящая секунда приближает тебя к твоей Свободе, делает тебя на одну секунду ближе к дому с Эстер в Иерусалиме и на одну секунду ближе к грядущему приходу Машияха. Вопреки тому, что подсказывает логика, ни один человек не имеет власти заключить тебя в тюрьму и ни один человек не имеет власти освободить тебя. А-Шем сидит на Контрольной башне. Он нажимает на ВСЕ кнопки, контролирующие твою жизнь. Он написал сценарий, и Он избрал тебя на роль “Йонатана Полларда”. Твое исполнение завораживает. Даже сам автор сценария потрясен твоим талантом и возможностями. Весь мир смотрит, и от этой Драмы больно. Аудитория эмоционально заряжена. Начинается Финальный Акт. Занавес поднят. Сцена готова. Зрители в нетерпении ждут кульминации. Йонатан, раздвинь свой горизонт. Растяни его за стены тюрьмы. Когда ты испытываешь одиночество и изоляцию, постарайся вспомнить, что весь народ с тобой. Постарайся вспомнить, что ты пульс этой Драмы, и каждый твой вздох в тюрьме заставляет тысячи людей молиться, чтобы ты, наконец, вдохнул воздух Иерусалима.

Все знают, что огромная любовная связь существовала между Йонатаном и Давидом. Скоро все узнают, что еще большая любовная связь будет между Йонатаном и Сыном Давида… Потому что когда Машиях придет, Он укажет на тебя и расскажет всему миру настоящую историю, которая скрыта за твоей историей. Тогда твоя жертва будет поднята на новую высоту. Тогда все предательства лягут к твоим ногам. Ты будешь возвышен и любим всем миром. Ты не будешь больше известен как Йонатан-заключенный, но как Йонатан-Цадик. Йонатан великий еврейский герой. Йонатан, который сыграл важную роль в нашем окончательном Возрождении.

С надеждой на твое близкое освобождение,

Фрейда Милка Абрамович, Рыбницкая реббецен


Перевод Элеоноры Шифрин
 

Опубликовано здесь 17.05.2009

Источник

Ответить

вверх

Рейтинг@Mail.ru rax.ru: показано число хитов за 24 часа, посетителей за 24 часа и за сегодня