НАМ ПИШУТ

На главную

Александр Вишневецкий
фотографии автора

Заседание Генеральной Ассамблеи Евроазиатского Еврейского конгресса (ГА ЕАЕК)
в Иерусалиме

«Наши программы отражают наши приоритеты и направлены на развитие еврейских общин евразийского региона: поддерживаем малые общины, сохраняем культурное наследие еврейского народа, занимаемся вопросами реституции еврейской общинной собственности, преподаем Холокост в общеобразовательных школах, ведем мониторинг проявлений антисемитизма».
Александр Машкевич, президент ЕАЕК, 2003 год

24-25 июня 2007 года в Иерусалиме прошла сессия ГА ЕАЕК, посвященная 5-летию работы этой крупной еврейской организации стран диаспоры. ГА ЕАЕК - высший орган одного из отделений Всемирного еврейского конгресса (ВЕК). В ассамблее ЕАЕК приняли участие делегаты от еврейских организаций и общин СНГ, Восточной Европы, стран азиатско-тихоокеанского региона, члены Совета раввинов ЕАЕК. ЕАЕК объединяет более 1100 еврейских организаций из 25 стран, это 2,5 миллиона евреев СНГ, Индии, Монголии, Японии, Филиппин, Сингапура, Новой Зеландии, Болгарии, Словении, Македонии и других стран. Эта организация была создана по инициативе казахстанского предпринимателя и общественного деятеля Александра Антоновича Машкевича.

Для меня, бывшего участника еврейской общественной жизни с 1988 года слова Ваад СССР и ЕАЕК звучат не отвлеченно, а наполнены высоким смысловым значением. Как член руководства Ташкентского еврейского культурного центра я был участником первого съезда Ваада СССР в Москве в 1989 году и дальнейших его мероприятий. ЕАЕК удачно занял место Ваада, в связи с развалом СССР на ряд независимых стран, и привел к повторному объединению и координации деятельности еврейских организаций на просторах бывшего СССР. Мне довелось участвовать в ряде мероприятий ЕАЕК, начиная с 2002 года. В частности, мною были написаны и затем опубликованы в информационно-аналитическом издании ЕАЕК статьи: «Исход евреев из Средней Азии», «Антисемитизм и радикальные исламские организации в Центральной Азии», мои статьи также публиковались в сборниках »Основные тенденции проявлений антисемитизма в Евразии» ежегодно с 2004 по 2007 год включительно. >>>

По просьбе руководителя программ ЕАЕК Людмилы Брагинской я также рецензировал неоднократно ряд работ, подготавливаемых к печати в журнале «Евреи Евразии»- органе ЕАЕК. Я принимал участие в международном семинаре для учителей в Алма-Ате, организованном ЕАЕК, в рамках программы »Толерантность - уроки Холокоста» в феврале 2003 года. Здесь я оказался единственным человеком - бывшим узником гетто и мне довелось отвечать на большое число вопросов участников этого семинара и в зале, где провинились выступления, и в номере гостиницы, где я жил. Я был глубоко тронут тем вниманием, доброжелательностью и чувством сопереживания, которое было проявлено людьми разных национальностей (в основном, местных мусульманских), к тому, что я рассказывал о Катастрофе, как живой свидетель этих страшных событий. Под эгидой ЕАЕК был также проведен семинар учителей и представителей национальных общинных центров Ташкента в июле 2004 года, где я выступил с докладом о пережитом в годы Катастрофы.

С 16 по 18 ноября 2003 года в Иерусалиме проходило заседание Генерального Совета Евроазиатского Еврейского Конгресса, в котором я принимал участие наряду с более чем 30 лидерами и представителями еврейских общин и организаций из 16 государств Евразии и Австралии. Перечисленные здесь мероприятия лишь малая толика того, что осуществляет ЕАЕК. С декабря 2004 года я стал гражданином Израиля, но мои связи с ЕАЕК не прервались, а продолжаются и сейчас (на уровне публикаций в изданиях ЕАЕК и постоянных контактов через Интернет с еврейской ашкеназийской общиной Узбекистана, также входящей с ЕАЕК). Мне хотелось бы сразу отметить, что лично я высоко оцениваю ту деятельность, которую проводит ЕАЕК для стран бывшего СССР.

Попробую вкратце рассказать о тех выступлениях и встречах, которые были на сессии ГА ЕАЕК с тем, чтобы читатели могли лучше понять, что происходит в еврейской жизни на территории стран СНГ, где все мы с Вами проживали в течение многих лет.>>>

Солидарность с Израилем и желание оказать ему помощь руководила выбором ЕАЕК иудео-исламского диалога в качестве важнейшего направления работы. Способствует этому и вхождение еврейских общин мусульманских республик Азербайджана и Центральной Азии в состав ЕАЕК и поддержка Президента Казахстана Нурсултана Назарбаева.

В выступлениях Александра Машкевича на Генассамблее он акцентировал внимание на посещении им и представителями ЕАЕК города Сдерот 24 июня 2007 года. В ста метрах от нахождения делегации взорвалась ракета Касам. Машкевич обещает выделить средства для организации летних лагерей отдыха для детей Сдерота в других частях Израиля, где ребята смогут отдохнуть после пережитых ими испытаний в их родном городе. Вопрос помощи Сдероту и участия еврейской диаспоры в объективном информационном освещении ближневосточной ситуации обсуждался на встрече руководства конгресса с Министром иностранных дел Израиля Ципи Ливни и на встрече с Комиссией Кнессета по алие и абсорбции, возглавляемой депутатом Михаилом Нудельманом.  >>>

ЕАЕК рассматривает себя, как мост, связывающий страны и людей трех конфессий - иудейской, христианской и исламской, здесь большое значение придается вопросам межконфессионального диалога с христианской и мусульманской общественностью. На встрече с Ципи Ливни Машкевич говорил о необходимости усилить информационную пропаганду, в которой на данный момент Израиль проигрывает арабской и антисемитской пропаганде. Он приводил примеры, когда показ руководителями ЕАЕК фотографий изрешеченных мелкими осколками железа израильских солдат производили сильное эмоциональное воздействие на Западе, но эта информация в СМИ Израиля отсутствовала, как и показы в мировой прессе трагедии Сдерота. В своих выступлениях Машкевич постоянно заявляет о безоговорочной поддержке Израиля со стороны ЕАЕК.

12 июля 2006 года делегация ЕАЕК посетила север страны в связи со 2-й ливанской войной. Была организована кампания солидарности с Израилем, и ЕАЕК выделил средства для перевозки детей в безопасные места, создание детских лагерей, более 1 млн. долларов. Также в задачи ЕАЕК входит борьба с антисемитизмом. Среди многих других форм деятельности ЕАЕК – детские лагеря, уроки Холокоста в школах, конкурсы школьных рефератов по Катастрофе.>>>

В отчете Председателя Генерального Совета ЕАЕК Иосифа Зисельса на встрече он сообщил о приеме целого ряда новых членов в состав ЕАЕК. Это еврейские общины Филиппин, Новой Зеландии, Сингапура, Польши, Словении, Македонии, Болгарии, а также Международного союза общественных объединений евреев – бывших узников фашизма, «Сефер», организации горских евреев, грузинских евреев, женской организации «Кешер». Конгресс подтвердил решение президиума о принятии этих организаций в ЕАЕК голосованием. ЕАЕК последовательно проводит работу, намеченную еще в 1989 году еврейскими лидерами СНГ на круглом столе в Риге, где они заявляли о намерении восстановить общины. Ими были созданы структуры по алие, по борьбе с антисемитизмом и сейчас главная задача ЕАЕК - более полная реинтеграция в еврейский мир. ЕАЕК оказывает также помощь общинам в получении мацы, строительстве синагог, упорядочении мест захоронения, финансирует другие важные проекты общин.

Сайт ЕАЕК http://www.eajc.org/  будет обновлен и расширен. Регулярно издаются исследования по разным странам, журнал, ежегодники, издаются книги по толерантности, а также производятся фильмы- показы о деятельности ЕАЕК, несколько таких фильмов были показаны на нынешней сессии. В приветственном выступлении Авигдора Либермана на нынешней встрече он говорил о противостоянии христианской и иудейской цивилизаций с мусульманской цивилизацией. Напротив, концепция ЕАЕК строится на диалоге и регулярном проведении совместных конференций и встреч с целью сближения позиций разных конфессий.

Еще одна проблема связана с составом стран входящих в ЕАЕК. Центрально-Европейские страны – Польша, Словения, Болгария, Македония, Беларусь, Молдавия, Украина представлены в Европейском еврейском конгрессе (ЕЕК), но они также представлены в ЕАЕК, в виде членов ЕАЕК, причем, часть стран как наблюдатели. ВЕК склоняется к четкому разделению стран по конгрессам. Но, сделать это нелегко, т.к. общины свободны в своем выборе и предпочтениях. Другое дело, что в ВЕК каждая страна может войти только от одного из входящих в нее конгрессов.>>>

 Касаясь проблемы антисемитизма на Украине, Зисельс отметил, что в Украине проявления антисемитизма исходят только от одной организации (насколько мне известно – это Межрегиональная Академия управления персоналом - МАУП финансируемая и поддерживаемая враждебными Израилю силами). Еврейские общины СНГ возникли всего 18-20 лет тому назад, но этого времени недостаточно, чтобы они поднялись до уровня западных еврейских общин, и это еще одна из проблем ЕАЕК.

В отчете и выступлениях на заседаниях Генерального секретаря ЕАЕК Михаила Членова было уделено внимание деятельности международного отдела ЕАЕК. В этом плане имеет место успешное объединение в одну организацию стран Евроазиатского региона. Сейчас 25 стран входит в ЕАЕК. По мнению Членова, некоторых из них объединяет связь через Россию со странами Тихого океана (например, Новая Зеландия не является страной ни Европы, ни Азии).  >>>

7. Машкевич с солдатами-одиночками из СНГ и их родителями

4. На трибуне Евгений Сатановский

8. Натан Щеранский отвечает на вопросы журналиста

Опубликовано  здесь 01.07.2007.

Источник

Ответить на сайте источника

Ответить здесь

ОБСУЖДЕНИЕ
 

вверх