|
НАМ ПИШУТ |
|
||
Для связи с публикатором
воспользуйтесь этой формой (все поля обязательны,
подряд можно дать не более 2-х сообщений). При Вашем желании Ваше мнение может
быть опубликовано на этой странице.
Или пишите на этот адрес: korczak_home@bk.ru,
|
|||
|
Нехама Шварц (Беркинблит) |
|||
|
Предисловие редактора Есть понятия и идеи, которым более трёх тысячелетий и которые трудно объяснить людям, находящимся вне этих понятий и идей. Но, с другой стороны, если эти понятия живы и неизменны, значит живы всё это время люди, которые ими пользуются. Можно сказать, что сами эти идеи поддерживают существование преданных им людей. Это относится, например, к понятию и обряду "капарА", совершаемому на йом кипур. Подробно о смысле обряда здесь. Суть в том, что душа грешника, раскаивающегося в грехах, жаждет искупления, поскольку небесный суд, рассмотрев грехи, может вынести человеку смертный приговор, и он в следующем году умрёт от какой-либо естественной причины. Человеку, понимающему, что такое грех, и насколько он грешник - страшно... В нерелигиозной среде говорят "совесть мучает", может даже замучить совсем: свести с ума или довести до суицида. Религия же предоставляет возможность искупления. Страждущий покупает живого петуха (женщина курицу), произносит молитву об искуплении грехов и вращает птицу над головой приговаривая: "Это замена моя, это подмена моя, это искупление моё. Этот петух (курица) умрёт, а я вступлю в жизнь добрую, долгую и мирную". После чего курицу зарезает резник на глазах у кающегося, и, глядя на агонию птицы, душа грешника содрогается, представляя себя на её месте. Так воспитывается отвращение к греху - через жалость к убиваемому животному, которое потом идёт в благотворительный суп. Впрочем, курица и так рождена для супа и на птицефабриках забивается в миллиардных количествах, попадая в тарелки в том числе и борцов за её права. По всей видимости этот обряд есть отголосок регулярных жертвоприношений иерусалимского Храма, смысл которых был именно в очищении душ. Вообще-то вне Храма жертвоприношения запрещены и заменены молитвами, и сейчас ведутся дискуссии во всех неравнодушных к этому вопросу кругах, будут ли они восстановлены, при восстановлении Храма. Я думаю, будут. Когда я рассказал о том, как участвовал в этом обряде, одному близкому мне, но далёкому от иудаизма человеку, его реакция была: "живодёры...". И дальше последовал обмен репликами. - Зато мы людей не режем. - А что, все, кто не признаёт этого обряда, режут людей? - Безусловно. Мы только не всегда можем точно определить в каком поколении. Причём вместо кур они с особой страстью режут именно тех, кто режет кур вместо людей. Собеседник мой призадумался и, возможно, здесь будет ему над чем думать всю дальнейшую жизнь. Вот на какие размышления навели меня чудовищные факты, приводимые в статье Нехамы Шварц. Вся эта борьба за права животных за счёт прав людей очень напоминает вегетарианство Гитлера. Короче говоря, всё то, что противоречит Торе, есть антисемитизм. В данном случае он уже дозрел до активной фазы и пора бороться с ним активными методами, лоббируя парламентские законопроекты, а если надо, то и в духе раби Меира Каханэ. То, что жертвами борцов за права животных не всегда становятся евреи, не должно останавливать: Тора есть руководство по очищению мира от человеческих жертвоприношений идолам. Не надо обольщаться, что здесь мы имеем дело с маленьким безобидным идолом по имени "права животных". Идол всегда велик и грозен, в какие бы "овечьи шкуры" он ни рядился, и требует в жертву себе в первую очередь того, кто рожден для уничтожения его - еврейский народ. И здесь у нас выбора нет: если мы их не остановим, они попытаются "остановить" нас, что в истории им неплохо удавалось, хоть и не до конца. Михаил Польский |
|||
|
2 августа 2008 около шести утра в дом молекулярного биолога Дэвида Фелдхайма бросили коктейль Молотова. Он, жена и двое маленьких детей бежали со второго этажа загоревшегося дома по пожарной лестнице. Фелдхайм серьезно повредил ноги и ходит на костылях. Тут же коктейль Молотова бросили в машину другого ученого. Третьему угрожали по телефону. Это случилось через три дня после того, как в кафе нашли угрожающие памфлеты с именами 13-ти ученых из UCSC (University of California at Santa Cruz), «проводящих опыты на животных». Рядом с именами были их снимки, адреса и номера телефонов. Атаки на ученых ведутся в течение многих лет. В феврале бандиты в масках начали ломать входную дверь в дом женщины, занимающейся исследованием рака груди. В доме были дети и взрослые, пришедшие на день рождения младшей девочки. В другом случае рядом с одной бомбой была другая, которая должна была взорваться ко времени, когда придут спасатели. Бомбы были подложены и в дом главного детского офтальмолога А.Розенбаума из Jules Stein Eye Institute. Дома ученых подвергаются нападениям с порчей имущества и бессмысленным разрушением. Калифорния становится похожей на Англию, в которой группы защитников животных давно используют угрозы и насилие, чтобы заставить ученых прекратить исследования. Мыши и крысы – новые люди Ясно, что преступники являются членами террористической организации по защите животных Animal Liberation Front (ALF). На слушаниях в штатском сенате сотрудники университета поддержали законопроект по ужесточению наказаний за такие нападения. А пока перед домами ученых, на тротуарах, досках, заборах пишутся угрозы. Все ученые, которым угрожали и которые уже пострадали, включая Фелдхайма, занимаются исследованиями мышей, фруктовых мушек и прочих животных, не относящихся к приматам. Фелдхайм исследует мышей, чтобы понять как возникают мозговые связи во время развития животных. Несомненно, террористы, чуть не погубившие всю его семью, не потерпят мышей в своих домах: они поставят мышеловки или вызовут экстерминатора. Но Фелдхайма они готовы убить за исследование несчастных мышей. В штате Нью-Джерси несколько лет тому назад защитники животных подали в суд на старика, который посмел поймать в своем саду крысу. Голландцам быков жалко… Человечество отличалось страшной жестокостью до конца Второй мировой войны. Но после войны гнев миролюбивого человечества, устроившего такую бойню, обернулся против жертв. Преступники стали достойны снисхождения из-за тяжелого детства, несправедливого общества, американского империализма, а жертвы были виноваты в том, что попались под горячую руку несчастным убийцам. Заодно вошло в моду уравнивание прав человека с правами животных. Делалось это и нацистами, которые считали евреев недочеловеками, вообще не имеющими прав. Очевидно, нацистская идеология помогла защитникам животных, прежде всего, РЕТА, сравнивающей Шесть миллионов убитых евреев с миллионами кур, употребляемых в пищу американцами, не говоря уже про коров. Паралич воли, поразивший подгнившую Европу 30-ых г.г., привел ко Второй мировой войне, а неспособность остановить Гитлера, – к страшной бойне, унесшей десятки миллионов. Европейские страны почти без сопротивления сдались Гитлеру и судьба евреев была предрешена безволием и антисемитизмом европейских правителей. На территориях оккупированных стран сразу же ввели антиеврейские законы, одним из которых было запрещение ритуального убоя скота и птицы (шхиты). 17 апреля 1937г. Польша, прославившаяся патологическим антисемитизмом, тоже запретила шхиту. В 2002г. Голландия запретила шхиту, это живо напомнило евреям, что запрет на шхиту от 15 сентября 1940г. был одним из первых антиеврейских законов в оккупированной Голландии. Шхита продолжает оставаться вне закона в Норвегии, Дании, Швеции, Швейцарии и Испании. Голландцев, как и других европейцев, беспокоит, что для убоя старых и больших быков, имеющих толстую кожу, может потребоваться несколько разрезов на горле, что приведет к дополнительным страданиям животных. Хорошо, что они думают о благе животных и снижении их страданий даже в последние моменты их жизни. Однако большую часть голландцев не беспокоили страдания евреев, столько сделавших для приютившей их страны, с которыми поступили хуже, чем с животными. Муки и гибель целых семей не заслужили в глазах голландцев сострадания, даже такого, которого удостаиваются старые быки… Из 140245 евреев и 19561 «мишлинге» Голландии только 27 тысяч пережили Катастрофу. Безнаказанный терроризм Представитель Animal Liberation Front, хирург-травматолог Джерри Власак, сказал, что эти атаки «необходимы»: «Если отец этих детей хочет продолжать разрубать животных в лаборатории, его дети уже достаточно большие, чтобы понимать, что их ждет. Фелдхайм знает, что он делает. Он знает, что ежедневно мучая животных, надо ожидать последствий». Выступая в октябре 2005г. в Сенате, Власак заявил: «Не думаю, что потребуется убить много ученых. Думаю, что 5-10-15 человеческих жизней спасут 1-2-10 миллионов жизней животных». Угрозы действуют: в 2006г. ученый Д.Рингах уведомил Власака о прекращении исследования: «Вы победили». Окрыленный Власак заявил, что если Розенбаум не остановится, «тогда мы переходим к следующему этапу». Этот этап касается и New York Stock Exchange, который после угроз убрал из списков Life Sciences Research. СМИ не интересуются и обе партии помалкивают. Это окрыляет Власака и прочих террористов Animal Liberation Front. Власак никого не боится и говорит открыто о своих взглядах и намерениях: «Я думаю, что насилие и отказ от него не являются моральными принципами, это просто вопросы тактики. С политической точки зрения можно оправдать любое насилие. Полиция защищает этот цирк, они защищают мясную и молочную промышленность, они защищают вивисекцию и я сравниваю их на моральном и этическом уровне с охранниками нацистских концлагерей. Люди волнуются: ‘Что будет, если ALF убьет кого-нибудь при взрыве бомбы или при пожаре!‘ Думаю, что надо привыкнуть к этой идее. Это произойдет обязательно». Город объявил о награде в 30000 долларов. А пока все идет дальше: Власак призывает к насилию устно и на своем сайте на Интернете: «Трудности и страдания любого ребенка или членов семьи ученого, на которого совершено покушение, бледнеет по сравнению со страданиями и насилием над животными в лабораториях. Фелдхайм сам ставит в опасность себя и свою семью». У входа в кампус собрались 300 сотрудников университета, чтобы заявить протест против терроризма. Среди выступавших были канцлер университета Дж.Блументал, мэр города Райян Кунерти и Фелдхайм. Профессор психологии Мартин Чемерс, спасенный в возрасте 18 лет от опухоли мозга, помог организовать ралли и держал плакат: «Наука спасла мою жизнь!» Но на таких энтузиастов террора как Власак или бывший актер Голливуда и директор Last Chance for Animals Крис ДеРоуз, который говорит: «Если смерть одной крысы вылечит все болезни, это не изменит моих взглядов», ралли не действуют. Насильники отступят только перед насилием. Ясно, что никто не будет подкладывать им бомбы, но только когда посадят на долгие годы не только террористов, в основном безмозглых молодых людей, но и тех, кто толкает их на терроризм, только тогда терроризм пойдет на убыль. Интересно отметить обычное явление, характеризующее эти банды. Они боятся нападать на рестораны и магазины, которые часто охраняет мафия, но зато угрожают еврейским магазинам и ресторанам. Они боятся нападать на бойни, но грозят и нападают на еврейские места забивания животных. Именно против шхиты ведется многолетняя борьба: попытки подкупить законодателей и запретить шхиту, в чем им охотно помогают реформистские евреи, постоянно кричащие о «жестокости шхиты», и попытки угрозами и насилием заставить закрыть места, где производится шхита. ALF с отделениями в 38 странах, и Earth Liberation Front (ELF), «занимающаяся экономическим саботажем и партизанской войной ради спасения окружающей среды», т.е. эко-террористы – «зеленые террористы», были объявлены министерством безопасности террористическими. Левые так или иначе оправдывают насилие ALF и ELF, так же как они оправдывают исламский терроризм. Авторская версия. Материал получен от автора. С незначительными изменениями опубликовано на сайте «Еврейский мир» 27.08.08 |
|||
|
|
|||
