|
Отметим два события, характерные для нынешнего состояния умов на идеологическом
фронте. Одно произошло в Англии, другое в Нидерландах
Цитирую статью Мэтью фон Рора из журнала "Шпигель":
"Архиепископ Уильямс - представитель англиканской церкви, насчитывающей 80 млн.
членов предложил ввести в Великобритании, хотя бы частично, законы шариата, т.е.
исламского права".
Этот седовласый джентльмен не только видный теолог, но и поэт. Увы, он давно
страдает не только трусостью, но и левым либерализмом. После событий 11 сентября
он заявил, "что у террористов могли быть серьезные этические цели". Он регулярно
критикует США и "христианских сионистов".
Событие второе:
"Голландский парламентарий Гирт Вилдерс заявил, что нуждается в дополнительных
средствах для выпуска на экраны антиисламского фильма "Фитна", снятого им
самим"...
В своем фильме лидер "Партии Свободы" Вилдерс проводит параллели между текстом
Корана и содержанием "Майн Кампф", где изложены основные постулаты фашизма.
Фильм должен был выйти на экраны на прошлой неделе".
Сегодня этот фильм можно увидеть лишь в Интернете. Сильная, талантливая картина,
полная гнева и ярости. Обидно только, что работу эту сделали в Голландии, а не в
Израиле.
- Почему ты не любишь евреев? - спрашивает в "Фитне" журналист трехлетнюю
девочку.
- Потому что они мерзкие свиньи и обезьяны, - мило улыбнувшись, отвечает
ребенок.
- Откуда ты это знаешь?
- Так написано в Коране.
Но ни одного кадра о страшных терактах в Израиле в фильме нет. Понимаю, у нас не
принято демонстрировать останки жертв террора на экране. Но снятые общим планом
результаты действия террористов вполне можно было бы продемонстрировать.
Израильский документальный, да и игровой кинематограф по-прежнему подозрительно
пассивны и проигрывают одну пропагандистскую кампанию за другой. Думаю, что и
фильм Вилдерса эта публика начнет активно пинать ногами по принципу: "Не буди
лиха, пока тихо". Только можно ли наше существование рядом с бандой людоедов
назвать тихим?
Вот и Европа до смерти перепугана поступком голландца и активно открещивается от
пафоса его небольшой ленты. Сайт, который осмелился поместить "Фитну", под
градом угроз в адрес его сотрудников, убрал фильм из Интерната (правда, вскоре
восстановил его показ). Но ведь сама реакция исламистов на фильм Вилдерса
доказывает его правоту.
Явление героев и трусов в мировой истории - вещь обычная. И всегда героям было
тяжелей, чем соглашателям и трусам. Но все не так просто как кажется. Проблема
не в том, что откровенный юдофоб и глава англиканской церкви готов, по давнему
рецепту Невила Чемберлена, задобрить очередное коричневое зло с зеленым оттенком
и не в том, что отважный голландец намерен с этим злом сражаться. Проблема,
повторю, в реакции исламистов на происходящее.
Архиепископ Уильямс, естественно, объявлен чуть ли новоявленным слугой Аллаха.
Гирт Вилдерс знает, что охота за ним будет немедленно объявлена и он вполне
может разделить участь земляка-кинорежиссера Тео Ван Гога. Свой фильм он
построил на простом приеме "слова и дела". Сначала выдержка из Корана, затем
речи фанатиков ислама, затем их кровавые дела.
Но дело не в том, что содержится в той или иной религиозной доктрине. Потомки
Яакова давно знают, как использовалась и используется Тора врагами еврейского
народа. Человеческий ум лукав, изворотлив, изобретателен. Любой печатный текст
доступен приватному толкованию. Без особых усилий даже великий романа Льва
Толстого "Война и мир" можно обвинить в пропаганде ксенофобии и женского
бесправия.
Еврейскому народу, во многом в результате насильственной отлучки от
государственности, удалось облагородить свою религию на путях гуманизма, и,
скажем так, демократии. Сам процесс познания, комментарии к Торе, появление иных
священных книг и учений, вроде хасидизма и Каббалы, привел к некоему "очищению
веры", ее движению к совершенству.
Христианство гораздо моложе иудаизма. Путь "очищения" этой религии начат
недавно, но и здесь прогресс очевиден. Миновали времена, когда под знаком креста
конкистадоры сдирали живьем кожу с американских индейцев, а по всей Европе
горели костры инквизиции.
Трудно себе представить, что за атеизм или критику иудейской или христианской
веры оппоненты могут быть приговорены к смертной казни. С исламом, как мы видим,
все иначе. Все еще жив, к счастью, и вопреки приговору исламского мира, Салман
Рушди, автор "Сатанинских стихов", но убит кинорежиссер Тео Ван Гог, море ярости
исламистов обрушилось на Данию, где появились карикатуры на Мухаммеда. Теперь и
Гирт Вилдерс вынужден нанимать охрану.
Проще говоря, исламисты намерены утверждать свою веру огнем и мечом в мире, где
давно уже проложены пути к диалогу и согласию.
Молодому исламу повезло гораздо меньше, чем другим монотеистическим религиям
мира. Сама структура тоталитарной власти в исламских странах, резкое отставание
экономики, образования, культуры быта, сделали невозможным совершенствование,
очищение ислама. Доктрина эта безнадежно отстала от современных требований
развивающегося мира, а потому и являет признаки, отмеченные голландским
парламентарием.
Дело не в том, что сам по себе ислам плох и опасен. Опасен был иудаизм для
туземцев Ханаана, опасно христианство для язычников и тех же евреев
Средневековья. Опасна вера, застывшая в догме, не способная к самоочищению, к
компромиссу, к учету современных реалий. Опасна вера, основанная на комплексе
неполноценности, способная доказать свое право на существование только яростью
толп и страхом смерти.
Бесполезно критиковать Коран. Вот его фанатичные последователи и толкователи
нуждаются не только в критике, но и бескомпромиссной борьбе с ними. Ислам может
быть религией мира и прощения. Он же способен стать дорогой в ненависть, месть и
смерть.
Нынешний выбор большей части исламистов к оптимистическим прогнозам привести не
может. Ими взято на вооружение худшее, отжившее в исламе. Отсюда и столкновение
цивилизаций, отсюда и указанные крайности от жалкой трусости архиепископа до
мужественного акта голландского парламентария.
Copyright ©2007 smile.media
|
