|
Истории о боли и пытках заставляют меня содрогнуться. Я
сижу напротив нескольких женщин в реабилитационном центре "Лев Лахим" для жертв
бытового насилия, и слушаю истории о том, как они потеряли свою независимость,
счастье, нормальную жизнь. Этих женщин удалось спасти, вырвав из плена
мужей-арабов.
По данным господина Штиглица, сотрудника реабилитационного центра, на
сегодняшний день более 25 тысяч еврейских женщин замужем или состоят в
отношениях с арабскими мужчинами. Знакомства с арабами завязываются на работе, в
автобусе и даже просто на улице. Арабы ухаживают за еврейками и всячески им
угождают, льстят и обещают лучшее – но до тех пор, пока отношения не будут
узаконены.
НАСИЛИЕ. Это слово чаще других встречается в беседах с самыми разными
женщинами. С вербальным или физическим насилием, пренебрежением и оскорблениями
сталкиваются почти все еврейские женщины, вышедшие замуж за арабов. К этим
девушкам относятся, как к рабыням.
Штиглиц ссылается на недавний опрос, проведенный в арабском секторе, согласно
которому 93% всех арабских мужчин применяют насилие в отношении своих жен.
Штиглиц говорит, что в одном только 1998 году, например, в реабилитационный
центр позвонили 900 измученных еврейских женщин, сталкивающихся с жестоким и
систематическим насилием сто стороны своих мужей-арабов – и эта цифра растет.
Один арабский социолог рассказал, что избивание – это неотъемлемая часть
арабской культуры. Он признал, что арабские мужья избивают еврейских жен гораздо
чаще и сильнее, чем арабских. Еврейским женщинам некуда обратиться, и арабы этим
пользуются.
"Я вижу только темноту", - говорит одна женщина, вспоминая последние пять лет.
Она родила от араба нескольких детей, а он избивал ее, стоило какому-то
проходящему мимо мужчине посмотреть на нее. Она больше не хочет жить. Решив
сбежать от мужа, прежде чем переехать в его родной арабский поселок в секторе
Газы, она осталась матерью-одиночкой без семьи и дохода.
Я глотаю слезы.
"Как вы представляете свою жизнь через месяц?" – спрашиваю я, надеясь получить
оптимистичный ответ.
"Я ничего не вижу впереди", - шепчет она сквозь слезы, вытирая их ладонями. Если
бы только я могла утешить ее.
Я беседую со второй девушкой, с третьей. Одну женщину избивали металлическими
прутами; на ее глазах родственник мужа убил свою жену. Женщина пыталась бежать
три раза, но всякий раз ее муж находил ее, возвращал и мучил еще больше. Она
признает, что допустила ошибку, но не могла исправить ее самостоятельно.
Вот где начинается помощь центра "Лев Лахим". Члены центра проводят тайные
операции по спасению женщин, которые попали в ловушку и не могут выбраться из
арабских поселков своих мужей. После освобождения женщин привозят в общежитие
центра, за входом в которое следят камеры безопасности. В общежитии женщины
получают психологическую помощь и консультации. Им дают возможность начать новую
жизнь.
Однако попасть из арабского поселка в это общежитие – задача не из легких.
Директор общежития Хая Сташевски говорит, что женщины находятся в состоянии
конфликта с самими собой. Иногда женщине кажется, что она по-прежнему любит
своего арабского мужа. В конце концов, она прожила с ним многие годы, у них есть
дети.
"Наше общежитие предоставляет женщинам далеко не все. У нас есть любовь, но они
проводят с нами лишь некоторое время. Беспокойство о том, что ожидает женщину,
когда она покинет убежище, иногда психологически парализует ее", - объясняет
Сташевски.
Однако в целом, подчеркивает она, результаты оказываются позитивными.
Большинство женщин обретает независимость. "Лев Лахим" помогает им найти хороших
еврейских мужчин, с которыми они могут начать новую жизнь.
Спасибо, Господи, за то, что "Лев Лахим" существует.
Однако печальная правда заключается в том, что если "Лев Лахим" приходится
проводить спасательные операции, то это свидетельствует о провале усилий
израильских родителей, раввинов и учителей. Израильтяне должны задуматься о
методах воспитания и обучения детей, спросить себя: что они делают не так. Чего
не получают израильтянки дома, что заставляет их искать внимания араба, и почему
это не обсуждается в школах?
По словам Штиглица, светские школы обвиняют его в нетерпимости и фанатизме за
открытые выступления по этому вопросу, а религиозные - часто отказываются от
обсуждения вопроса смешанных браков, не признавая существования этого факта. Но
он существует. Даже в еврейском государстве.
Нельзя сидеть сложа руки и смотреть, как пропадают еврейские женщины.
Израильтяне не могут позволить себе терять дочерей и сестер. Каждая женщина,
украденная арабским насильником – это поколение исчезнувших детей.
|
