|
Добавлено
25.05.2007
Несколько недель назад в населенном ультраортодоксальными религиозными евреями
городе Кирьят-Сефер вспыхнул грандиозный скандал. Как выяснилось, поселившаяся
недавно в городе супруги-репатрианты не только не были евреями, но и являлись
верующими христианами, принадлежащими к секте "Мессианские евреи", активно
занимающейся миссионерством.
Внешне эти люди вели жизнь обычных евреев-ортодоксов, и лишь случай помог
вывести их на чистую воду. Но эта семья далеко не единственная – как утверждает
сотрудник организации "Яд ле-ахим" рав Биньямин Клугер, сегодня в среду
религиозных евреев внедрились даже не десятки, а сотни представителей различных
христианских сект. Да, большинство из них пока не занимается активной
миссионерской деятельностью, веря, что для начала такой деятельности им должен
быть дан "знак Свыше". Но в любом случае, говорит рав Биньямин Клугер, эти люди
очень и очень опасны. А, учитывая биографию этого человека, его словам стоит
верить…
И ты, габай?!
- Вот, почитай! – Клугер протягивает мне черно-белую листовку. – Это –
заявление, которое раввин религиозного поселка Т. рав Шауль-Давид Бучако
вынужден был распространить среди его жителей.
"Внимание: важное сообщение! – пробегаю я по строчкам листовки. – Я вынужден
оповестить общество о том, что, как выяснилось, одна из семей, которая была
принята на жительство в наш поселок, несмотря на то, что прошла обряд гиюра,
продолжает верить в того самого человека, да сотрет Господь его имя из-под
небес.
В связи с этим оповещаю, что их гиюр недействителен, и дальнейшая их абсорбция в
нашем поселке продолжена быть не может. Руководство поселка сейчас занимается
вопросом этой семьи, которая больше не считается еврейской и к которой больше
нельзя относиться как к еврейской семье во всех вопросах, связанных с религией
(включение в миньян на молитве, соблюдение кашрута и т.д.)
Само собой, дети из этой семьи не повинны в грехе родителей и запрещено
каким-либо образом пытаться нанести ущерб этой семье. По всем возникшим в связи
с этим случаем вопросам обращайтесь ко мне по телефону…"
- Такая вот, понимаешь, история! – говорит Клугер. – И она не единственная. Чем
интенсивнее мы работаем в области разоблачения христианских миссионеров,
затесавшихся в среду евреев – как ультраортодоксов, так и религиозных сионистов
– тем яснее становятся огромные масштабы этой проблемы. Дело дошло до того, что
в Раанане миссионер стал габаем (старостой – П.Л.) одной городских синагог.
- И куда смотрели евреи?
- А куда им смотреть – они видели перед собой очень религиозного человека,
старающегося исполнять все заповеди иудаизма…
В последнее время рав Биньямин Клугер стал врагом номер один для таких людей,
которых, пожалуй, с полным правом можно назвать оборотнями. Трудно даже
представить, какой поток брани изливают эти христовы агнцы на Клугера в
доверительных беседах с его же агентами.
Впрочем, прежде чем начать более подробный рассказ об этом новом феномене –
миссионерах, внедряющихся в среду ультраортодоксов – мне хочется чуть-чуть
поближе познакомить читателя с самим Биньямином Клугером.
Где ты, Бог?!
С момента рождения и до двадцати с лишним лет рав Биньямин Клугер носил фамилию
Люссаж.
Будучи одной из самых аристократических семей Франции, Люссажи подарили ей
немало прекрасных воинов, множество выдающихся интеллектуалов, несколько крупных
государственных деятелей, и при этом из поколения в поколения были ревностными
католиками. Согласно семейной традиции, один из представителей каждого нового
поколения Люссажей должен был посвятить себя служению святой церкви, то есть,
попросту говоря, стать пастором. Пасторами были троюродный дедушка и родной
дядюшка Бони Люссажа, пастором было уготовано стать и самому Бони…
- Мой бунт против католицизма начался с протеста против того обета безбрачия,
который обязаны давать католические священники, и распятий в церкви – и то, и
другое, по моему мнению, противоречило тексту Библии. В поисках "более верного
учения" я в 13 лет пришел в баптистскую церковь, и вскоре стал не менее
ревностным баптистом, чем когда-то был католиком. Я закончил различные курсы,
которые баптистская церковь создала для будущих миссионеров, и в 18 лет вышел на
улицу для "ловли душ человеческих", то есть начал работать в качестве
миссионера. Должен признаться, я был хорошим миссионером, я работал по всему
северу Франции, и все были уверены, что, в конце концов, из меня выйдет очень
неплохой баптистский священник.
Так продолжалось до тех пор, пока однажды мы не поймали на улице еврея и не
уговорили его прийти в церковь. И вдруг наш священник повел себя совершенно
необычно. Вместо того чтобы объяснить еврею, что тот находится в церкви, он
вдруг начал говорить, что тот находится в "кеиле", общине. Иисус мгновенно
превратился в Иешуа, а о том, что Иисус и Мессия (который тоже вдруг стал
Машиахом) одно и то же лицо, священник почему-то старался не упоминать. Крещение
оказалось вообще не крещением, а окунанием в микве… Словом, я не понимал, что
происходит – на моих глазах человек, которого я уважал и которому безгранично
верил, суетился и старательно натягивал на христианство еврейские одежды.
Я был в растерянности и не понимал, почему он не хочет сказать правду: что
христианство – это христианство, иудаизм – это иудаизм, и между двумя религиями
на самом деле лежит мировоззренческая, а не семантическая пропасть! Чего он
стеснялся? Почему он лгал?!
- И это стало столь большим потрясением, что вы потянулись к иудаизму?
- Не так скоро. Я по-прежнему собирался стать священником, продолжал учебу, но…
что-то и в самом деле произошло. Пастор эти изменения со мной расценил
по-своему: он решил, что меня заинтересовало, как следует работать с евреями,
чтобы обращать их в нашу веру. И, идя навстречу этому моему желанию, святой отец
предложил мне получше познакомиться с текстом ТАНАХа. Во время этих уроков мы, в
конце концов, дошли и до тех мест книги книг, которые, согласно христианской
традиции, пророчествуют об Иисусе. И я выяснил, что часть этих отрывков вырвана
из контекста, часть - откровенно искаженна и сфальсифицирована, а часть… вообще
не существует в оригинальном еврейском тексте. Христианство оказалось одной
большой ложью.
"Ветхий завет" оказался связанным с "Новым" исключительно с помощью фабрикаций.
Но, перестав быть христианином, я не перестал верить в Бога. И я начал искать
истинную религию. Какое-то время я увлекался в исламом, но в итоге пришел к
выводу, что он не может быть истинной религией потому что в нем слишком много
ненависти. Я начал читать ТАНАХ, причем, будучи из-за своего предыдущего опыта
настроенным крайне скептически, читал я его с весьма критических позиций. По
мере чтения у меня накапливались вопросы, и я нашел раввина, который согласился
на них ответить. И это было удивительно! Впервые за всю мою жизнь священник не
призывал слепо во что-то верить, а рассуждал, разъяснял, строил систему
логических доказательств под тем или иным своим тезисом…
Мне становилось все интереснее и интереснее, и настал день, когда я сказал
знакомому раввину, что хочу посещать уроки Торы в синагоге и готов пройти гиюр.
И вдруг… он начал убеждать меня этого не делать! "Да, - сказал он, - Бог и в
самом деле избрал еврейский народ, но ему дороги все люди, и у каждого народа, у
каждого человека есть своя доля в этом мире и в мире грядущем. И нееврей,
соблюдающий семь заповедей потомков Ноя является праведником, как и еврей,
соблюдающий 613 заповедей!" И это тоже было внове - особенно, с учетом тех
огромных усилий, которые я тратил в качестве баптиста, чтобы затащить нового
адепта в лоно этой церкви. Оказалось, что в отличие от всех остальных религий,
иудаизм вовсе не спешит заключить в объятия прозелита! Но изучение Торы уже так
захватило меня, что я уже просто не мог жить без этого. И я уехал в Израиль,
чтобы здесь пройти гиюр и учиться в ешиве…
Читать далее
Получено от YEHUDI mishasha@netvision.net.il
|
