|
Русскоязычные евреи в условиях глобализации: Сегодня в Израиле, завтра в России"
РАМАТ-ГАН, 16 июня (АЕН) – В израильском городе Рамат-Ган в Центре
конгрессов Бар-Иланского ун-та прошла Международная научная конференция "Русскоязычное
еврейство в современном мире: ассимиляция, интеграция и общинная жизнь".
Она была организована Отделом СНГ Еврейского Агентства "Сохнут" и Центром
исследований проблем ассимиляции и укрепления еврейской идентичности им.
Раппапорта. Одним из инициаторов и главным спонсором мероприятия выступила
Федерация еврейских общин России.
В течение 3-х дней видными еврейскими политикам и исследователями из
Израиля, США, Канады, России, Украины, Германии на 6 заседаниях прочитано
50 докладов, освещающих вопросы социально-культурного и политического
развития и демографии современных русско-еврейских общин в различных
странах мира.
Открывая конференцию докладом на тему "Процессы глобальной
русско-еврейской интеграции: организационные аспекты", Амос Лахат,
директор Отдела СНГ Еврейского агентства для Израиля, с удовлетворением
отметил появление на еврейской политической сцене влиятельных
международных организаций: Всемирного Конгресса Русскоязычных евреев (ВКРЕ)
и Евро-Азиатского еврейского конгресса (ЕАЕК), которые оперируют
значительными бюджетами для достижения главной цели их создания:
интеграции евреев разных стран в окружающее их общество, развитие
еврейского образования и приобщение к еврейским ценностям, поддержка
Израиля в противостоянии арабскому терроризму.
Исполнительный директор ВКРЕ Валерий Энгель остановился на истории
Всемирного конгресса русскоязычного еврейства, которое за 2,5 года своего
существования добилось значительных успехов в консолидации еврейских
организаций России и росту активности русскоязычных евреев зарубежья. В
частности, в США при поддержке ВКРЕ русскоязычные евреи создали свою
общину. Бюджет ВКРЕ вырос с 3 млн. до 4 млн. долл. исключительно за счет
мобилизации средств российских евреев. Отвечая на вопрос: "Что произойдет,
если с течением времени евреи перейдут на язык страны проживания", В.
Энгель ответил: "Тогда наша организация прекратит существование. Я был бы
рад, чтобы это произошло как можно скорее. Что касается сроков. Мне
известны семьи, давно уехавшие из России. Сейчас их дети вернулись, ведут
успешный бизнес в России. В условиях глобализации сейчас многое условно:
сейчас человек живет в Израиле, завтра в России, потом поехал в Америку. Культура, язык при этом остаются неизменными". Касаясь
русско-еврейских общин в Германии, В.Энгель остановился на сложных
проблемах взаимоотношениях ВКРЕ с Центральным советом еврейских общин
Германии, который уходит от диалога с представителями "русских организаций".
К собравшимся также обратилась министр абсорбции Израиля Ципи Ливни,
призвавшая лидеров еврейских общин "от массовых компаний в
поддержку имиджа Израиля перейти к укреплению страны путем репатриации в
Израиль, улучшая тем самым ее экономику и обороноспособность". При этом
министр выразила понимание стремления еврейских общин диаспоры
предотвратить ассимиляцию, усилить еврейскую идентичность. "Но не за счет
процесса репатриации," - считает Ципи Ливни.
Евгений Сатановский (РЕК) обратил внимание на нынешнюю российскую
действительность, при которой евреи, находящиеся в высших эшелонах власти,
проявляют свою "произраильскую составляющую". "Двойная лояльность" – это
воспринимается спокойно в нынешней российской действительности", - выразил
мнение еврейский политик. "Структура современной еврейской общины в России
приближена к американской" - заявил он. Касаясь отношения диаспоры с
Израилем, он заявил, что, по его мнению, важно обеспечить безопасность
еврея везде, независимо от того, где он живет.
Иосиф Зисельс (ЕАЕК) рассказал об успешных усилиях Евро-Азиатского
Конгресса по налаживанию межконфессионального диалога, который позволяет,
опираясь на умеренные круги из мусульманских стран, содействовать
разрешению израильско-палестинского конфликта. Очередная встреча духовных
лидеров мусульманских, христианских и иудейских общин должна состояться
при содействии ЕАЕК в Марокко осенью этого года. ЕАЕК активно влияет на
процессы еврейской идентичности, оказывая материальную поддержку малым
общинам. На эти цели, по словам докладчика, выделено 3 млн. долл.
В конце 1-го дня конференции состоялась демонстрация документального
фильма "Пойдем, друг, навстречу невесте" – о современных общинах геров (людей,
принявших иудаизм) и субботников с комментариями проф. Валерия Дымшица.
На данной конференции также впервые достоянием широкой общественности
стали факты, дающие представление о новой транснациональной
общности "Русскоязычное еврейство", которое внятно заявляет о себе в
экономике, культуре и политике стран своего проживания, с которым
вынуждены считаться общественные и государственные деятели этих стран. В
частности, именно с алией связывают успехи Израиля в развитии "хайтека",
росте экономических показателей. Эти успехи достигнуты во многом не
благодаря, а вопреки сопротивлению израильского истеблишмента. Об этом
говорили в своих докладах проф. Лариса Ременник (Бар-Иланский ун-т), д-р
Нелли Элиас (Беер-Шевский ун-т), д-р Элиэзер Фельдман (Институт
социологических исследований, Тель-Авив). Ученые говорили о том, с какими
трудностями проходит интеграция профессионалов-репатриантов в израильское
общество, и привели удручающие факты, свидетельствующие о растрате
Израилем самого ценного капитала - интеллектуального.
Гость конференции, депутат Кнессета Марина Солодкина прокомментировала для
АЕН выступления этих ученых: " Нынешнее настроение русскоязычной общины в
Израиле - разочарование и усталость. Мы помним цифры 10-15 летней давности:
70 % репатриантов имели высшее образование и 30% - специалисты сферы
обслуживания. Сейчас пирамида перевернулась: 70% алии занято в сфере услуг
и 30%-на инженерных должностях. Когда нас в Кнессете было 7 "русских
депутатов", мы сражались за интересы алии, за финансирование различных
профессиональных курсов, противостояли бюджетным сокращениям. Доклад д-ра
Э.Фельдмана правильно отражает нынешнюю картину "русской общины": люди
замкнулись в себе, ограничивают общение "своими". Красноречивый факт: "русские
солдаты" ЦАХАЛА, как показывает опрос, предпочитали бы, чтобы командир
отдавал распоряжение по-русски.
Отдельное заседание было посвящено русско-еврейской молодежи, центральным
докладом которого было выступление д-ра Марины Нижник (Тель-Авивский ун-т),
представившей свое последнее исследование израильских подростков. Перед
самой конференцией в израильской печати было опубликовано интервью с
Мариной Нижник, после чего широкой израильской общественности стали
известны проблемы подростков из СНГ последней волны, так и не сумевших
преодолеть языковые барьеры и интегрироваться в израильское общество. Этой
теме было посвящено специальное заседание Комиссии по делам абсорбции.
Среди докладчиков также были: д-р Марк Тольц (Еврейский ун-т), д-р Зеев
Ханин (Бар-Иланский ун-т), д-р Велвл Чернин (Отдел образования Еврейского
Агентства), д-р Сэм Клигер (Американский еврейский комитет), проф. Майкл
Браун (Центр еврейских исследований, Торонто), проф. Розалина Рывкина (РАН,
Москва).
Член оргкомитета конференции, д-р Зеев Ханин (Центр им. Раппопорта при
Бар-Иланском ун-те), подводя итоги форума, сказал корреспонденту АЕН: "
Один из самых важных результатов - знакомство ученых разных стран с
исследованиями своих коллег, изучающих феномен русскоязычного еврейства.
Налаживались неформальные связи, выдвигались идеи выпустить совместный
научный сборник. Был проявлен интерес со стороны политиков, общественных
деятелей, прессы".
(фото Михаила Фельдмана, АЕН) |
