К оглавлению раздела "Еврейские древности"
АЛЕКС РЕЗНИКОВ
РЯДОМ С СЫНОМ
Царица Елена
В Храме гроба господня в Старом городе Иерусалима подсчитаны до одной все
ступеньки, ведущие в каждую часовню. И начиная подъем (или спуск), уже можно
знать, сколько ступенек предстоит преодолеть.
В подземную церковь святой Елены ведут двадцать девять широких ступенек, а в
находящуюся еще глубже часовню открытия Креста - двадцать две.
Поскольку перил в храме нет, спускаясь по этим ступеням, невольно держишься за
стены. И вдруг ощущаешь, что их поверхность вовсе не гладкая, как думалось, а
испещрена какими-то значками. Приглядишься поближе, и различишь кресты и
крестики разных форм и размеров, оставленные в качестве "автографов"
христианскими паломниками прошлых веков.
Издавна люди спускались сюда с одной целью: благодарно помянуть женщину,
причисленную церковью к лику святых. Именно здесь, в этой части храма, обрела
свое бессмертие царица Елена (около 255-330), мать римского императора
Константина Великого.
Освященная ее именем подземная церковь принадлежит Армянскому патриархату
(некогда, как считают ученые, это была часовня под храмом, где проводились
погребения, Мартирион императора Константина). Застекленный купол, сквозь
который сюда льются солнечные лучи, выходит на крышу храма. Его поддерживают
четыре монолитных колонны XII века, согласно традиции, орошенные слезами
поклонников царицы.
Справа от алтаря находится лестница, ведущая в часовню (или, как еще говорят,
пещеру) открытия Креста. Христианская традиция гласит, что некогда здесь была
заброшенная каменоломня, где оставляли, предварительно засыпав мусором, кресты
после римской казни - распятия.
Там, где якобы был раскопан и первое время хранился крест, на котором распяли
Иисуса, теперь лежит мраморная плита. Под потолком имеется окно - согласно
легенде через него Елена наблюдала, как идут раскопки. За католическим алтарем
установлена большая бронзовая статуя святой Елены - дар Максимилиана I
Габсбурга, австрийского эрцгерцога, провозглашенного впоследствии мексиканским
императором.
...Вглядываясь в изваяние с застывшими строгими чертами, лишенное любых
проявлений человеческих чувств, невольно думаешь о том, что сотни тысяч, если не
миллионы ликов Елены, растиражированных за минувшие века по всему христианскому
миру, погребли под собой истинное лицо матери императора Константина, которое
нам уже никогда не дано увидеть. Более того, описания царицы в дошедших до наших
дней исторических документах начисто игнорируют ее внешность, как если бы речь
идет не о женщине (хочется думать - по-своему миловидной и привлекательной), а о
некоем бестелесном создании в приторно-сладком ореоле святой.
Английские историки почитают Елену как дочь короля бриттов, а греческие ведут
родословную этой женщины из захудалого трактира на одном из бесчисленных
перепутий Элла-ДЬ1. Она якобы была здесь и хозяйкой, и поварихой, и ласковой
любовницей на короткую ночь для проезжих гостей, среди которых оказался римский
полководец Констанций Хлор.
..Когда первые солнечные лучи проникли в маленькую чердачную комнатку, римлянин
уже проснулся и надевал свои доспехи, а рядом юная девушка все еще досматривала
сны на широкой белоснежной постели. Он посмотрел на нежное золотистое тело,
сохранившее первозданную свежесть, несмотря на все бесконечные утехи прошедшей
ночи, и неожиданно подумал, что именно такая жена ему и нужна. Нагнувшись,
бережно, как великую драгоценность, поднял девушку на руки, и она еще крепче
прижалась к нему, обвила длинными руками мощную шею римлянина и выдохнула:
"Единственный мой..."
Опасаясь людской молвы, до рождения первого сына Константина Констанций Хлор
свой брак с Еленой не узаконил, произошло это немного позже.
В 288 году родители Константина по приказу Диоклетиана, одного из могущественных
соправителей империи, были разведены. А вскоре последовал так называемый
политический брак: отец будущего императора женился на дочери другого
соправителя - Феодоре. И все. На протяжении последующих без малого четырех
десятков лет (приблизительно до 326 года) о Елене в исторических хрониках - ни
слова, как если бы ее и вовсе более не существует на свете.
Но уже потом стало ясно, что все эти годы она провела не в одиночестве, а рядом
со своим сыном, берущим одно за другим почти невероятные препятствия на пути к
единодержавному правлению. Может быть, не всегда рядом физически, но духовно -
всегда.
...Когда император Константин окончательно признал своими эдиктами христианство
как единственно верную религию, вполне естественно, встал вопрос об Иерусалиме
как колыбели этой религии, где должны храниться главные ее святыни.
Столь важную миссию по их обретению (открытию) можно было доверить лишь
человеку, связанному с императором тесными родственными и духовными узами.
...В 326 году царица Елена, будучи уже в почтенном возрасте, по просьбе сына
отправилась в Иерусалим. По дороге, как сообщает биограф Константина Евсевий
Памфил, она "осыпала бесчисленными благодеяниями как вообще народонаселение
городов, так, в частности, каждого приходившего к ней; ее десница щедро
награждала войска, весьма много помогала бедным и беспомощным. Одним она
оказывала денежное пособие, других в изобилии снабжала одеждой для прикрытия
наготы, иных освобождала от оков, избавляла от тяжкой работы в рудокопнях,
выкупала у заимодавцев, а некоторых возвращала из заточения".
Говорили, что еще до этой поездки Елена во сне видела пест, находящийся якобы в
Иерусалиме, в заброшенной каменоломне поблизости от Голгофы. И действительно,
такая каменоломня существовала. Но там под слоем мусора и песка были найдены
погребенными сразу три креста. Царица распорядилась вытащить их на поверхность.
Чтобы определить, какой же из них "истинный", Елена и сопровождавший ее епископ
иерусалимский Макарий распорядились принести к каменоломне тяжело больного
римлянина, находившегося при смерти. После прикосновения к одному из крестов он
чудесным образом выздоровел. Именно в месте обнаружения этого креста и было
начато строительство храма. (По некоторым сведениям, Елена поделила "истинный"
крест на две части и одну послала сыну в Константинополь. Вторая же часть креста
была оправлена серебром и установлена впоследствии в Храме гроба господня).
Кроме того, как утверждает вышеупомянутый Евсевий Памфил, Елена "в память
вознесения Спасителя на небо воздвигла высокие здания на горе Масличной: самую
вершину этой горы увенчала она священным домом церкви и храмом".
Побывала Елена и в деревушке Эйн Карем, где приказала разрушить возведенный
императором Адрианом языческий храм Афродиты, а вместо него поставить церковь в
память о замученных царем Иродом младенцах, а рядом - церковь Святой Елизаветы,
матери Иоанна Крестителя. В Бейт Лехе-ме Елена воздвигла над гротом, где по
преданию Дева Мария родила Иисуса, церковь Рождества.
Скорее всего, столь бурная деятельность истощила силы уже далеко не молодой
женщины. Покинув в 327 году Святую землю, она по дороге в Константинополь
сделала остановку на острове Кипр. Здесь она споспешествовала строительству
первого христианского монастыря Святого креста на горе Ставрувони, находящейся
на высоте 700 метров над уровнем моря. И по сей день там существует потайная
часовня Константина и Елены, куда допускаются лишь посвященные.
...После смерти Елены Константин долго думал, как увековечить память матери. Он
приказал в ее честь переименовать город Дрепанум (там она прожила свои самые
счастливые молодые годы с Констанцием Хлором) в Еленополь и отчеканить золотую
монету с ее изображением. Но в глубине души император сознавал, что самые
достойные памятники его матери отныне находятся в Иерусалиме.
Рассказ
из книги "Иерусалимский след 2". О приобретении, презентациях и
т.п. обращайтесь к автору:
binaalex@012.net.il
|
К оглавлению раздела "Еврейские древности"
|