בס''ד

Студия "Корчак"

На главную сайта

Пишет Аня Антопольская (antopol) (её комментарии выделены белым цветом, мои - светлокоричневым. М.П.)
@ 2009-03-30 22:39:00

I. Утром в пятницу мы сели в автобус и направились в путешествие по Иорданской долине.

1. Едем по Иерусалиму на север - в Маале-Адумим.

II. Мы в маахазе (хутор) Бейт-Хугла (Хогла)

Мы посетили маахаз (хутор) Бейт-Хугла , основанный в 2001 году силами одной потрясающей женщины по имени Эрна Кобус (Кобос). Эрна в свое время боролась против отдачи арабам города Иерихона. После подписания соглашения в Осло мы потеряли Иерихон, но там оставалсь синагога, в которой продолжали учиться и молиться евреи. Эрна «держала» это место до последнего. В 2000 году арабы разрушили синагогу и сожгли имущество. Сейчас в Иерихоне евреев нет... И тогда Эрна поселилась рядом. Вот уже почти 10 лет она живет со своей семьей в небольшом строении типа каравана. Они завели ослика и овечек, посадили маслины и гранаты. Сейчас в Бейт Хугле кроме Эрны проживает еще одна семья. Летом здесь очень жарко (Иорданская долина!), температура иногда доходит до 50-ти градусов. Зимой дуют холодные ветры. Но эти люди продолжают здесь жить несмотря ни на что и верить, что Иерихон опять перейдет в руки евреев. Эрна может часами говорить о Иерихоне. Говорит очень красиво. Каждый первенец посвящен Б-гу. Город Иерихон был первым городом, завоеванным евреями, и поэтому имеет статус первенца... Он стоит на реке Иордан – реке, соединяющей Кинерет с Мертвым морем, живую воду – с мертвой, жизнь и смерть...Тот, кто владеет Иерихоном, владеет всей страной Израиля...

Загляните на её сайт: http://www.jewishjericho.org.il/russian/index.html

7. Дом, который построила Эрна Кобус

III. Мы в киббуце Эйтав

21. Но вот мы подъезжаем к кибуцу . У дороги нас приветствует трактор-ветеран: "Добро пожаловать в Эйтав!".

От Эрны мы поехали в киббуц Эйтав , основанный в 1993 году потомками субботников, высланных в свое время на Кавказ. Нас встретил Ури Кармиэли , один из основателей киббуца, в настоящее время – заместитель начальника совета поселений Иорданской долины. Очень интересный и яркий человек. На самобытном русском языке («я расскажу вам за нашу жизнь») он действительно рассказал о том, как начиналась здесь жизнь, о первых годах существования киббуца, о взаимоотношениях с соседями-арабами. Жёсткость по отношению к хулиганам и умение заинтересовать материально – вот два принципа, с помощью которых можно поддерживать нормальные отношеня с арабами.

23. Ицхак Фишелевич, Ури Кармиэли и Саша Непомнящий

III. Ну а потом мы приехали в Маале Эфраим, и началась вторая часть семинара.

30. Вот мы и приехали ...

О содержательной части семинара читайте в ЖЖ Ани.

От себя добавлю, что речь шла о выработке новых ценностей на смену ценностям светского сионизма, практически исчерпавшим себя после шестидневной войны. И о том, каким образом можно приспособить орудия "левых" (например "права человека") для "правых" нужд. Об этом, в частности, подробно говорил адвокат Ицхак Бам.
Михаил Кара-Иванов говорил о проекте национального бейт-мидраша, который необходимо создать, чтобы нести в массы вечные ценности Торы взамен обанкротившихся социалистических понятий, продолжающих держать в плену сознание и подсознание многих из-за отсутствия альтернатив. Цитирую отчёт Меира Анторольского: "Михаэль предложил демонстрацию своего метода – понимание танахических мотивов через классический мидраш, Зоар – к современной израильской поэзии.".
Но на саму поэзию на семинаре времени не хватило. Может быть поэтому в самом конце, при свете фонаря под моросящим дождём, когда нам пришлось ждать задержившийся автобус, прозвучали вот эти стихи:

До новых встреч!

вверх